到底是“白眼狼”还是狂热粉?越南人对中国的态度为什么这么别扭

作者:罗夏

本文转载自:军武次位面(ID:junwu233)

说实话,作为亚洲自古以来的中心,中国几乎与周边所有国家都有一段漫长的爱恨情仇,但要说对中国态度最纠结的国家,恐怕要数越南了。
美国版知乎Quora上面,经常有外国人询问关于中国的奇葩问题,除了有很多中国人不厌其烦地给外国人科普之外,还有很多外国人现身说法,表达自己对中国的真实看法。这其中很多越南网友的回答,简直是辗转反侧、百转千回,这一点从题目里就可以看出来了,越南人对中国的感受只能用一个词形容——复杂。
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有一个越南网友是这么说的:“因为越南从中国学到了很多,也因为中国遭受了很多痛苦。在殖民主义之前,中国是周边国家的文明典范,是一个拥有相对稳定的政府和明确的文化的大国。越南从中国文化中吸收了很多东西,因此你不可能在真正地向一个国家学习的同时还百分百地讨厌它。”
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▲1970年前后的南越炮兵,衣服上写着汉字“炮”
不过他表示,越南人民对中国基本上保持着警惕,其中一些事情自然会转化为盲目的仇恨和不信任。长话短说:越南认为中国是一个虐待自己的哥哥。”
这种纠结的态度也让另一位越南小哥痛苦异常:“作为一个越南人,我知道我们有多么相似,我知道我个人多么想爱中国却不能,这让我感到既烦恼又受伤。我们是如此相似,如果我今天做DNA测试,我很可能会有一个中国祖父或祖母。”
总之,对于越南人来说,中国“想爱但不能爱,想恨又不太恨”。
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不要笑,从这些回答里你能真切地感受到越南网友发自内心的纠结,甚至能读出一丝虐恋的味道……
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如果一个中国人去越南,会发现越南人的电视机,到处都在播放中国电视剧,如果点开越南的视频网站,首页也基本上全都是中国的电视剧和综艺。一般在中国流行的偶像剧,在越南也同样火爆。
热心的越南观众还经常搞一些排名,说实话,一个中国人都未必能看完这些影视剧,有些甚至听都没有听过,真不知道越南人从哪排出来的整整100名。
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播放量超过20万
这种热潮不是在最近几年才出现的。1993年,越南国家电视台播出中国电视剧《渴望》,越南几乎万人空巷,当时的配音还很粗糙,译制片只有一到两个人从头配音到尾,应该算是旁白翻译而不是配音。尽管如此,剧中女主角刘慧芳还是成为许多越南人的“梦中情人”。
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《西游记》、《三国演义》、《神雕侠侣》、《还珠格格》、《少年包青天》等中国电视剧也陆续在越南电视台以旁白翻译的形式播出。跟中国一样,几乎每到暑期,《西游记》仍然在越南国家电视台的一些频道播出。很多越南人都跟中国人有着相似的童年回忆,两个人碰面唠嗑绝对没有任何问题。
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根据统计,从2007年到2019年,越南引进的中国影视剧,超过了600部。每天播放的中国电视剧,占了越南全天的一半以上。中国的影视剧,占了越南市场的57%左右。
除了影视剧,中国的歌曲和网络小说在越南同样非常流行,你晚上在越南的大街上散步,都能看到有人在唱《情深深雨蒙蒙》。
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要命的是,越南人不仅喜欢看,而且喜欢模仿,于是就出现了各种画风诡异的翻唱和翻拍,只不过造型实在是有点辣眼睛。
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在国外网站,你能发现大量越南人翻唱的中国歌曲:《铁血丹心》《神话》《不得不爱》《中国人》《学猫叫》《爱的供养》……这其中影响力最大的,估计要数越南著名的“洗剪吹”组合HKT,他们翻唱的越南版《错错错》因为凭借不羁的造型、雷人的剧情以及搞笑的发音,给中国网友留下了难以磨灭的印象,歌词发音也被中国网友二次创作成了经典的“牙套妹,奈何美色”……
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不止如此,中国文化可以说已经渗透了越南生活的方方面面。越南效仿唐宋实行科举制度,考试内容就是四书五经,一直到1919年才废除科举考试,除此之外,越南还引入了中国的农历、中医以及各种习俗,越南的顺化皇宫就是一个缩小版的紫禁城。
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而早在秦汉年间,汉字就已经进入越南地区,并长期成为了越南的官方正统文字,越南的官方文书、公告乃至钱币文字,都是使用汉字。科举制在越南确立后,汉字也是科考时的官方书写文字。
从公元10世纪到19世纪的漫长岁月里,汉语在越南被称为“圣字”。1075年越南开始“修文庙,塑孔子、周公及四配像”,“汉诗”更成为越南古代史上重要的文学题材,《三国演义》《西游记》等古典名著拥有大量读者,而越南文学史上最伟大的作品《金云翘月》,其故事蓝本则出自中国清代同名小说。
跟中国人一样,越南人在春节的时候也是家家户户张贴春联,在很长一段时期内,越南的春联都是直接用汉字书写。
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尽管如此,越南人对中国的态度却算不上特别友好。2017年美国Pew Research Center 的调查显示,参与调查的人中,88%的越南人对中国没有好感,排名第一,没错,后面两个分别是日本和韩国……
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88%这个比例肯定是夸大了,但是也一定程度上说明很多越南人对中国并没有那么友好,何况越南国内还时不时搞反华游行。
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▲2011年河内中国使馆前越南民众在反华游行,牌子上写着中越“1974年西沙海战”和“1988年赤瓜礁海战”的相关口号
当然,这样的态度在很多中国人看来就有点莫名其妙,甚至是忘恩负义,毕竟中国给了越南非常多的帮助。
19世纪80年代,中国最后一次履行宗主国的义务,帮助越南抗击法国军队。虽然双方势均力敌,但最终软弱的清朝与法国签订《中法新约》,将越南宗主权交给法国,中越宗藩关系从此结束。
到了1950年,新中国刚成立不久,自身还面临着各种困难,就开始向越南提供物资和军事支持,设立越南军事干部学校培养了近万名越军干部,并组建中国军事顾问团帮助指挥越南抗击法国,1954年越南人民军赢得了著名的“奠边府大捷”,歼灭法军主力1.6万人,迫使法国在1954年撤出越南,并承认越南、老挝、柬埔寨为独立国家。
法国人刚撤走,美国就开始接盘,向越南大规模派遣军事人员,越南战争爆发,在中国和苏联的大力援助下,越南最终战胜美军并完成国家统一。
单从物资上来说,中国对越南的援助就已经是规模最大、时间最长的。到1978年止,按当时的国际市场价格计算,中国对越南的援助总值达200亿美元左右,其中包括:轻重武器弹药和军用品,中国援越的军事物资可以装备200万陆海空军队;成套设备项目、棉布、汽车;铁路的修建工程以及全部铁轨、机车和车厢;500多万吨粮食;200多万吨汽油;3000多公里的油管和6.35亿美元的现汇。抗美援越时期,中国累计向越南派出专家、顾问两万余人、工程和防空部队30多万人,最高年份达17万人。
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与此同时,越南在之后的发展中对中国的效仿和学习简直亦步亦趋。
70年代末中越关系最紧张的时期,十一届三中全会的政治报告依然是越共中央的学习材料,阮文灵上台后,每年都得派人去中国考察。胡志明在世时表示,“我不用写太多东西,因为毛主席都写过了。”
80年代初,越南发生自然灾害,虽然当时中越两国正在打仗,但因为生活困难,越南海防市永富地区的农民被迫发起了一场“越南版小岗村”自救运动。在得到越共中央首肯后,这场自救以“水稻联产承包到组到人”的秘密试点继续推行。随后农业生产承包制第100号决议发布,越南粮食产量大增。
1987年,越南颁发217号决议,允许国企有自主决定原材料购买、产品销售、员工增减的权利。随后,越南先放开农副产品和日用消费品价格,再逐步放开其他工业消费品价格。
 
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阮文灵视察胡志明市的橡胶企业,1987年
1991年,越南社会科学院亚洲太平洋研究所出版了一本《在改革道路上的中国》,序言里写道:“近些年来,我国研究家们的一个头等重要的研究对象,就是当代中国及其政治、经济、文化、社会结构和对外政策的演变。”
这种从古自今深远的影响,源自中国和越南长达千年的联系与互动,只不过这种交流在越南人眼里简直是一把鼻涕一把泪。
公元前214年,秦始皇平定岭南百越族聚居地,设立了桂林、南海、象三郡,其中桂林和南海分别在今天的广西、广东,象郡包括今天的广西东南部和越南北部、中部。
秦始皇死后,南海郡龙川令赵佗乘机自立为王,建“南越国”。公元前111年,汉武帝重启统一事业,攻灭“南越国”,将其地划为九郡。由此至五代后期大约一千年间,这一地区一直属于中国古代王朝的一部分。
越南不是没有挣扎过,公元40年,某雒将之女征侧起兵反抗,其妹征贰随即响应。起义击败汉朝驻军,取得六十五座城池,征侧自立为王,其领导的起义历史上称为“二征起义”。征氏政权坚持了三年,被东汉伏波将军马援平定。
据《后汉书》记载,征氏姐妹被俘斩首,“传首洛阳”,但是在越南人看来,这简直太残忍太没人性了,于是在越南的传说里,征氏姐妹坚贞不屈,于公元43年阴历二月六日投江自尽,每年阴历二月六日,越南民间都会举办纪念活动。
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但按照我们中国人的角度,越南当时连朝贡国都不是,在很多朝代都直接在中原王朝的版图之内,我们去平叛这不是天经地义?直到宋朝开始,这种直接控制才逐渐松动,越南逐渐成为了中国的藩属国。
越南人不这么想,唐德刚在《晚清七十年》中写道:“我的越南学生就告诉我说,在越南的历史上,所有越南的‘民族英雄’都是‘抗华英雄’。我也告诉他们,历史上在印度支那半岛族群内战中,不知出了多少‘民族英雄’,可能百十倍于抗华英雄,但是只有‘抗华英雄’,才能名垂青史。其他英雄们的大名,你们都不知道罢了。诸生大笑称是。”
西沙海战后,为了煽动仇恨,越南政府出版社推出的《越南古代史》说:“越南历史就是一部中国侵略史”。
对于越南来说,正因为受中国影响太深,所以才迫切想要摆脱中国影响。
1945年9月2日,胡志明在越南河内巴亭广场,宣读了由越南“国语字”(拉丁化拼音文字)写成的《独立宣言》,6天以后,胡志明正式签署法令,确立“国语字”为越南的法定文字,且“只有会使用国语字的公民才有资格使用选举权”。在此之前,法国殖民者已经推行了很长时间国语字。
20世纪50年代,越南彻底停止义务教育阶段的汉字教育,1975年南北统一后,越南南方也废止了汉字教育。
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2010年,中越合资530万美元,由众多越南一线演员领衔的大型史诗型电视剧《李公蕴:到升龙城之路》被禁播,理由是“太中国化”。再加上越南一直在我们的南海地区搞事情,这种矛盾自然有加深了民间的敌对情绪。
 
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但是越南的历史又无论如何绕不开中国,“只要对越南历史追问得足够彻底,总绕不开中国。”河内国家大学历史专业学生阿春说,“没有能单独剥离于主干的枝条。”
 
于是现在就形成了一种别扭的状态:文化的过度接近反而让他们有一种刻意疏远中国的需求——中国的文化引力太强,构建越南的民族认同和身份认同,必须强调自己的历史和抗争,摆脱附庸国的历史心态。
 
一位越南网友是这样描述这种心态的:“这听起来几乎就像是一个痛苦的爱情故事中的情节,故事中的一个女孩爱上了一个杀死了她的家人的男人……我有时想知道,是否有人在故意强调对中国的仇恨,以维持越南对中国的独特身份。比如……保持仇恨,这样你就不会被如此多的相似之处所吸引了。”
一方面他们向往中国的文化和经济成果,但同时又害怕受中国影响太深失去自我。
至于怎么治好越南人这种心态,其实也很简单,当中国恢复曾经的影响力和历史地位,他们就不用纠结了。

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