世界这么大，只有广西放长假

广西的五色饭

摄影：杨昶

世界这么大，

只有咱“五彩八桂”放长假。

（请横屏欣赏长图，广西最著名的龙脊梯田 摄影：梁新建）

你或许深有感触——

每个放完长假的周一，

比普通双休后的周一还要“周一”，

可谓“周一之王”；

但在广西，放完这次长假，

再上一天班，居然就到了周五。

周六其他省市都在上班，

咱们壮乡已休息；

周三其他省市已经上班，

咱们壮乡依然休息，

此时，

作为一名广西人心里别提有多甜。

中国最甜的地方，中国糖都——广西崇左。崇左甘蔗产量在广西“三分天下有其一”；在全中国“五分天下有其一”。崇左市人均蔗糖产量连续十余年居中国第一。图为崇左扶绥县一望无际的甘蔗田。

摄影：李昱描

今年广西“三月三”，自治区内全体公民放假2天，加上重叠的清明假期共5天，即4月2日-6日。但“三月三”为什么只有广西放长假呢？

——因为此“三月三”已非彼“三月三”。

“二月二，龙抬头；

三月三，生轩辕。”

——这是中原地区自古就有的说法。轩辕指黄帝，而三月三即黄帝生日，也是中国古代最重要的节日之一——上巳（sì）节（又叫女儿节、春浴日；此外，因该节日核心之一是古代男女交友、相亲，故也成为中国古代的情人节），“巳”是地支中的干位，“上巳”就是三月中第一个出现“巳”的日子。上巳节大约起源于周朝，在《论语》中曾出现：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，咏而归。”

※暮春：春末，即农历三月。

（横滑下图，查看《兰亭集序神龙本》，据传是唐朝冯承素摹本，普遍认为是最接近正本，现藏于北京故宫博物院）

公元353年三月初三上巳节，《兰亭集序》在“书圣”王羲之笔下诞生：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

上巳节除了春游交友、曲水流觞、临水宴饮等浪漫活动，还有一项更重要的任务——祓禊辟邪。古人编柳条、折柳枝带在身上以驱邪；并会在巫师指导下洗冷水澡，称为“祓禊（fú xì）”，据说能洗掉身上晦气，迎接新的一年。

87版《红楼梦》中的探春——曹雪芹安排探春生于上巳节，“明日乃三月初二日，就起社，便改‘海棠社’为‘桃花社’，林黛玉就为社主……次日乃是探春寿日”，由此可知。上巳节最初意义是消灾祈福，后来逐渐演变成临水吟诗的宴会；到明清时代，彻底成为文人墨客举办诗词大会的节日。安排探春生于上巳，或许是出于塑造探春性格——像文人一样，拥有高雅志趣和浪漫情怀；拥有“立一番事业”的远大抱负。

上巳节从先秦、魏晋到唐代时都兴盛，但在宋代以后逐渐于北方销声匿迹，较难在文献记载中得见，但在西南地区依旧流传。到如今，上巳节已基本淡化；这也是曾经风靡全中国的节日，为何如今不能举国放假的主要原因之一。

“壮族三月三”与“三月三上巳节”有很大不同。

“壮族三月三”主题曲《广西尼的呀》里，位于广西百色，美丽的田州古城多次出镜，这里是壮族“布罗陀文化”的发祥地。

及至如今，“三月三”在西南和华南部分地区依然盛大隆重，广西12个世居民族中有2700万人采取不同方式欢度“三月三”，并成为了广西的法定假日。

不同于上巳节，壮族的三月三是“歌节”、“歌圩日”、“歌仙节”；也是壮族祭祖、祭拜盘古、布罗陀始祖的重要日子。

每年农历三月三，是广西壮族自治区的法定假日。龙胜各族自治县龙脊镇一年一度的开耕节开始了，当水田里灌满水后，寨里老人就会燃起篝火，请师公举行开耕仪式，向土地神点香跪拜，祈求全寨平安，粮食丰收。

摄影：杨昶

每年春天，龙胜县进入水稻栽种季节，村民们在水田里进行耕作。特殊的喀斯特地貎使得水田分布毫不规整，多数水田还需要人工平整。首先要清理堰沟，然后引水灌田浸泡，等土壤松软后进行耕田和耙田，最后插秧。

摄影：杨昶

居住在桂西一带的壮族，三月三当天家家户户用嫩绿枫叶、红兰草等煮成红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等供品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌迂，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

壮族三月三为什么有这种习俗呢？ 

有一种传说：很久以前，有位叫韦达桂的青年在桂西土司手下做官，他处处为壮家乡亲着想而得罪了土司。土司派兵抓捕他，乡亲们闻讯连夜送韦达桂去山上的枫树林躲避，土司竟放火烧山，达桂在枫树树洞中被烧死。乡亲们悲痛万分，一起埋葬了达桂；大家在坟前失声痛哭，泪水滴在坟头竟长出一棵棵嫩绿的小枫树、黄杞树和一丛丛红蓝草；忽然大雨倾盆，枫树叶、红蓝草、黄杞落在碗碟里，将作为供祭的糯米饭、鸡蛋染得五颜六色。于是每年农历三月初三，桂西人搭起布棚，棚下摆放纪念达桂五色饭，并唱起赞美和感谢达桂的山歌。

广西的五色饭

摄影：杨昶

第二种传说：壮族在唐朝时出了一位“歌仙”，名叫刘三姐，她聪明过人，常用山歌歌颂劳动与爱情，揭露财主们的罪恶。财主对她又恨又怕，因此在某年农历三月初三，财主趁刘三姐去山上砍柴，派人砍断山藤，使其坠崖身亡。后人为了纪念“歌仙”，便在三月三聚集在一起唱山歌，一唱就是三天三夜，歌圩由此形成。

※壮族歌圩：中国国家级非物质文化遗产之一，是壮族人民举行的节日性、聚会型唱歌活动。壮族自古有好歌的习俗，歌圩在壮语中的意思是“野外水边和坡地上的集市”。

2012年8月23日发行《民间传说——刘三姐》特种邮票共4枚，分别为：“壮乡歌仙”、“对歌斗智”、“绣球定情”、“骑鲤升天”。

在广西河池东兰县，铜鼓已有两千多年的历史，最初铜鼓是作为神器出现在祈雨、求水、丰收等祭祀活动中，铜鼓声的特点是铿锵、激越，令人震撼。如今红水河沿岸的壮寨，几乎村村有铜鼓，逢年过节，村中喜事，都要打铜鼓以助兴。

摄影：杨昶

除了壮族，在华南与西南各地，三月三还是瑶族、黎族、畲族、侗族、布依族、苗族等诸多民族共襄盛举的传统节日。同一节日，过法却各有各的不同，但大都少不了对唱山歌。

瑶族三月三又名“干巴节”，相传很久以前，野兽常出入瑶寨，伤害人畜、毁坏庄稼，瑶寨中名叫盘古的英雄上山狩猎、捕杀猛兽，后不幸被羚羊用角顶破腹部，当场死亡，那天正是农历三月初三。为了纪念这位英雄，瑶族人会在三月三前一周去林中狩猎，烤成“干巴”带回家，按户分配，共享收获欢乐；年轻男女对歌玩耍、谈情说爱。

摄于2010年，深山里的粤北瑶寨，广东清远大坪村。中国南部，北纬24.17度线上，自东向西有广东的乳源、连南、连山、湖南的江华、广西的富川、恭城、金秀等瑶族自治县，群聚着90多万瑶族同胞。

摄影：梁厚祥

畲族有90%以上居住在福建、浙江广大山区，该少数民族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲族人为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。三月三在畲族也是与春节同等重要的重大节日。

畲族乌米饭，加入其中的乌稔叶又称乌饭叶，古有食其树叶汁能强筋益颜的说法。

侗族三月三又名“播种节”，相传古时侗家以桐树开花为信号进行插秧，但有一年桐树没开花，结果误了农时。为了吸取教训，每到三月三，人们便吹芦笙、唱山歌、走访亲友，相互提醒该忙农事了。

壮族的歌、侗族的楼、苗族的舞、瑶族的节日，并为“柳州民族风情四绝”。图为广西柳州三江高友村，侗寨上空飘起袅袅炊烟。

摄影：柯博仁

重叠的侗寨鼓楼

摄影：柯博仁

今天你还在上班；但广西人民已经休息了一整天——“三月歌圩歌万千，人间天籁绕山悬”，“五彩八桂”真是羡煞旁人。

（滑动下图，欣赏广西壮族自治区首府南宁——东盟商务区全景）

摄影：郑德华

※深厚的友情提示：如果看到这篇文章的你，此刻仍在工作、甚至加班加点，且已持续工作了很长时间，为了缓解眼睛和精神过度疲劳，在此强烈推荐一种“20-20-20法则”，即：持续工作20分钟后，一定要起身看看20米外的景色；然后，去卧室或其他不用接触别人的地方，呆上个20年，就好了。

再忍一忍，马上就下班了，虽然大部分人的长假跟广西长假比起来已是“缺斤短两”，但终归是辛辛苦苦盼来了。长假在即，请尽量休息、恢复身心；清明将至，愿你无忧；愿天国安好，人间欢笑。