本文转载自：栩然说（ID:xuranshuo）
文 | 赵清 栩然
1944年，正在中日两国进行着激烈搏杀的时候，日本东京却发生了一件震惊高层、又不敢对外宣布的事。
这年中的一个普通夜晚，时任日本首相的东条英机神色凝重的来到了日本皇宫，他要觐见裕仁天皇，请求天皇允许他在东京市内展开一次秘密的大搜捕行动……
就在这个夜晚，以东条英机为首的众多日本主战派军官遭到了袭击。
虽然侥幸逃过一劫，但东条英机惊魂未定：究竟谁这么大胆子，居然敢在东京行刺我？
一定要查！
在得到裕仁天皇的许可后，东条英机立刻展开了大搜捕。
行动很快有了结果，但当东条英机得知这场刺杀的主谋身份时，顿时觉得惊诧不已！
他并没有处置主谋，随后日本高层也对外封锁了这个消息……
直到多年以后档案解密，人们才知晓这次刺杀被称为“津野田事件”，这场刺杀的主谋不是别人，正是裕仁天皇的亲弟弟：三笠宫崇仁亲王。
这就解释了为什么东条英机查到了主谋，却没有处置主谋的原因；这更解释了为什么日本高层一直对外封锁消息……
当然，日本高层之所以封锁消息，还不仅仅因为主谋的特殊身份，更因为主谋说了一些不敢对外宣传的话，尤其在二战时期，这些话绝对不能对日本民众泄露！
三笠宫崇仁亲王曾在侵华日军总司令部，面对众多高级军官发表了《作为日本人对中国事变的内心反省》的讲话，痛斥了日本军队的侵略行径，并指出日军必败：
“在我看来，这样的日本军队，是无法与中共对阵的。”
天皇的弟弟说出这样话，当时怎么敢对日本民众透露出来？
这份讲话当时作为“危险文书”被没收、封存，直到1994年，它才被日本学者从解密档案中查找出来。
更令日本人想象不到的是，三笠宫崇仁亲王发生如此大思想转变的根源，居然只是一篇文章？
1943年，三笠宫崇仁亲王化名“若彬参谋”来到了中国，广泛考察内蒙到湖北的中国战场，寻求“战胜中国”的方法。
在收集各类情报时，他得到了一篇文章——《论持久战》，作者名叫毛泽东。
这篇文章并不难找，在1938年写成时就已经被刊载在报纸上，已经被很多人阅读过。
经过深入阅读后，三笠宫崇仁亲王惊了！
彻底惊了！
彻彻底底的惊了！
《论持久战》极其精确而深刻的推演和论述了抗日战争的发展规律，得出“中国必胜，日本必败”的结论，它的一切结论和推导，都是建立在客观事实的基础上，让日本人想反驳，都没有反驳的底气。
《论持久战》写成于1938年，而三笠宫崇仁亲王在1943年才看到此书。回看这5年的战争走势，居然与文章中写的分毫不差？
三笠宫崇仁亲王发现，即使自己在1938年就已经看到了此书，预先做出了防备，战争的走势依然会如此发展，与当下1943年的现实情况一模一样。
再按照书中的写法，展望战争未来的走势，三笠宫崇仁亲王已经知道了结果……
身为日本人，身为日本的皇族，身为日本天皇的亲弟弟，三笠宫崇仁亲王当然希望日本取得战争的胜利。
但是……他知道这些都是痴心妄想，他仿佛听到了毛泽东在耳旁说：
“我既然敢发表，我就不怕日本人看见，日本人看到了也没有办法破解。”
三笠宫崇仁亲王的心中演算了无数种应对的策略，最终无奈的发现：无论怎么做，日本都必败无疑。
这样的文章居然敢公开发表在报纸上？
1938年时日本人就败局已定，如今已经1943年，继续打下去有什么意义呢？
此后，三笠宫崇仁亲王的“军国主义思想”突然改弦易张，他甚至直接告诉一众日本陆军高官，现在的日本军队完全无法和中国共产党对阵。
他坚定的认为继续打下去就会亡国，索性制订了一个刺杀首相东条英机的计划，然后自己去当“中国派遣军”总司令，以便完成谈判并退出中国大陆。
于是，便出现了此文开头的一幕！
顺道说一下，关于《论持久战》的内在逻辑，我曾在《80%的人都不知道，毛选中藏着人生转折的答案》一文中，结合《矛盾论》的原理简要分析过，有兴趣的人可以点进去看看。
不敢妄言自己懂，只是梳理了一点主脉络而已，离毛主席的智慧还差得远。
2
话说回来。
作为一个日本皇族，一个接触了日本众多高级军官的人，一个到中国实地战场做过考察的人，三笠宫崇仁亲王的认知范围比起普通人，该是如何？
如此一个人，为什么他阅读了《论持久战》之后，发生了如此之大的思想变化？
不是因为他见识面窄，恰恰是因为他见识面广！
相似的一幕在电视剧《亮剑》里有也出现过：国民党将领楚云飞躺在病床上，分析当前的战争局势。
有一个属下拿一些细枝末节的因素作为依据，得出一个“大有回旋余地”的结论，这时楚云飞直接说他缺乏战略眼光，并从大局思考，推断出毛泽东正在实施“战略大迂回”，国民党败局已定。
除了得出“国军必败”的结论之外，楚云飞还非常详细的讲解了共产党的军队下一步会如何布局，并说明当年成吉思汗临终前就提出过这样的战略，最终蒙古军依照此战略达成了灭金、灭宋的目的。
明明知道下一步毛泽东会如何布局，楚云飞还是束手无策，只能感觉到回天乏术、无能为力……
“国军必败”这样的话若是出于国民党其他人之口，恐怕早就被反驳一千次、枪毙一百次了，可此话出自于堂堂楚云飞将军之口，在座的其他国民党军官只能面面相觑，连个话都说不出来。
是因为楚云飞见识短浅吗？不，恰恰是因为他见识太广了！
就像金庸小说《天龙八部》里的“扫地僧”，很多武功平平之人，说他不就是少林寺里负责扫地的一个糟老头子吗？
真正的武林高手，才知道此人到底是个什么样的人物……
金庸的另一部武侠小说《笑傲江湖》里，也有这样一个场景：
令狐冲在思过崖上练剑，无意间进入了一个神秘的山洞，发现洞内的石壁上刻着“尽破五岳剑法”的招式。
作为华山派大弟子，令狐冲一开始不信，还仔细研究了“破华山剑法”的招式。
结果呢？不看不知道，一看吓一跳！
如果真有人使用这种招式，那么只需一招，便可将华山派所有招术全部破掉！
当时的令狐冲被惊了一身冷汗，然后直接“给跪了”：自己苦练了十几年的华山剑法，还是华山派的大师兄，自以为在这一辈里算是佼佼者，可人家只需一招就可以将他这么多年的苦练灰飞烟灭……
令狐冲之所以“惊出了一身冷汗”，恰恰是因为他有一定的武功基础，明白墙壁上刻的招式到底意味着什么。
若是武功平平之辈，甚至根本不会武功的人，看了这些反而会不以为然，还会拿“墙壁上的小人刻得不好看”、“这样练剑的姿势不优美”之类的原因去抬杠……
《老子道德经》里有一句话：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
直译过来：
上等士人听闻道的知识和学说，便立即勤勉地研习并毫不犹豫地运用到实践中去；
中等士人听闻道的知识和学说，他们半信半疑，既不能轻信，也不敢轻易的否定；
下等士人听闻道的知识和学说，便大笑而讥讽它。
这世界上确实存在这样有意思的现象，认识短浅的人反而经常用狭隘的理由来评判认知渊博的人。
曾几何时，我发现网上有很多所谓的“公知”、“杠精”蓄意诋毁、抹黑毛主席，仔细去看他们引证的理由时，发现居然是“蛋炒饭”之类牵强附会、细枝末节、道听途说的信息，于是知道了他们属于什么样的认知水平，连进一步沟通的欲望都没有了。
这让我想起了赵本山、宋丹丹演过的一个小品，里面有个让人捧腹的场面——赵本山听别人聊俄罗斯的“车臣危机”，于是凑上去说：“车臣危机，主要是因为车上装的东西太沉了！”
你确定你不是来搞笑的吗？
用这么个认知水平来理解政治事件，请问这话题还怎么聊下去？如果这时候偏偏有人信，凑上去说“俄罗斯咋不换个大一点的车”，那我只能默默退出群聊……
“坐井观天”里的青蛙，不也觉得天就是井口那么大吗？好吧，好吧，你是对的。
就在网络上很多所谓的“公知”、“杠精”对《毛选》嗤之以鼻的时候，一批在国内的知名企业家却成为了《毛选》的忠实粉丝。
其中就包括华为创始人任正非、阿里巴巴创始人马云、巨人网络创始人史玉柱、小米创始人雷军、娃哈哈创始人宗庆后、海尔创始人张瑞敏、360创始人周鸿祎、拼多多创始人黄铮、搜狐创始人张朝阳、万通地产创始人冯仑……
试问，这些企业家的认知水平，难道还不如那些所谓的“公知”、“杠精”吗？
3
心理学家做过研究，发现人每天接触的外界信息其实有成千上万个，但大脑不可能在同一时间关注和处理所有的信息，只能筛选出极少数的信息，并且聚焦在上面。
于是，心理学中就有一个很有意思的规律——“过滤机制”，就是说人只会注意到自己关注的信息，屏蔽掉那些自己不关注的信息，一切都是在潜移默化中发生的。
因此，人很容易捕捉到自己关注的信息，也很容易忽略掉不关注的信息，即使这些信息时常在眼前出现，也会被视而不见。
举个例子吧，有人就做过这么一个实验，他让一个人在大街上站10分钟，数一数10分钟内路上有多少人穿了红色的衣服，然后回答他的问题。
10分钟后，当那个观察者信心满满的等待提问时，发问者却问他：“路上有多少人穿了黄色的衣服？”
结果观察者脑中一片空白：“啊？黄色的衣服？我不知道！你不是让我观察红色衣服的人吗？”
路上没有穿黄色衣服的人吗？当然有！为什么观察者却不知道呢？因为他的关注点并不在这里，这些信息就算在他眼前出现过，也会被他忽视，这就是“过滤机制”。
包括正在读此文的你，之所以能看到这篇文章，也是因为你对此感兴趣，关注《毛选》的信息，你的大脑过滤掉了其它不重要的信息。
所以，一个人说出的话、做出的行为，一定来源于他头脑里存在过的信息，这往往就反映出了他经历过的事，他思考的方式，也显示出了他的认知。
我也经历过认知转变的过程。
当我还是学生的时候，也会因为记不住“毛概”里的内容而抓狂，没办法，考试要考，所以只能把这些生涩难懂、不知所云的东西强行记住，考试时誊写在试卷上，考试结束之后又会忘掉。
当时之所以读不懂，外部原因是反感“填鸭式教育”一味的给我“强灌”知识点，让我知其然而不知其所以然。
当然，内部原因才是主因，那时的我还没有足够的社会阅历，没有切身体验过社会实践。
没有经历过，或者经历时没有关注过，大脑中就不可能储备相关的信息，就更不可能有很深的感悟。
正如《实践论》里所写的：“想知道梨子的味道，就要亲口尝一尝。”
我自己对《毛选》感兴趣，来源于几年前的一次创业经历。
那时要做一份“商业计划书”，其中计划书的“股权配置”一栏却将我难住了，真正的难点不在于股权方案本身，而是在于如何通过股权协调各企业相关方的利益关系，我实在是百思不得其解。
这时有人提醒我说：“你之所以困惑，是因为没有对这些人群进行区分。
想一想毛主席是怎么做的？他专门写了一篇文章，讨论谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，在朋友里面谁是最坚定、必须依靠的人，谁是摇摆不定、只能争取不能依靠的人。”
“你若把各企业相关方进行了区分，股权方案不就出来了吗？”
也许你听到这句话时感受不深，那是因为你没有经历过我当时“百思不得其解”的迷茫状态，对于当时的我来说，听到这句话时，感觉简直脑中直接通电了一样，直击我当时的盲区，关于“股权配置”的方案迅速有了思路！
后来，我才明白“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”这样的论述来源于毛泽东在32岁写的《中国社会各阶级的分析》，于是如饥似渴的读了此文，读了后有种“给跪了”的感觉！
当时我已经看过了很多关于创业的书，也走了很多创业的路，自以为懂了很多创业的思维，可读了《中国社会各阶级的分析》之后，真的感觉到了什么叫做“万念俱灰”！
那感觉，就像是令狐冲发现练了十几年的剑法，还不如人家一招……
从那以后，我就迷上了阅读《毛选》，每当创业遇到困惑之时都要翻一翻书，然后“阅读间，困惑灰飞烟灭”。
我可以非常负责任的说，市面上关于创业、企业经营、互联网思维的书籍可谓汗牛充栋，但没有任何书籍能与《毛选》相比！
看到评论区有读者留言，说从企业经营的角度看《毛选》会受益终生，这一点我深感认同！
巧合的是，这个读者是从事企业股权激励的，而我当初正是因为书写商业计划书中“股权配置”时遇到了困惑，而开始认真学习《毛选》的。
同道中人啊！
我想对你说的是，你入道了！
直到现在，我也不敢说自己真的读懂了《毛选》，其实还差得远呢。
我只想将自己目前对《毛选》的理解来写成文章，以“去概念化”的方式把里面生涩难懂的内容掰碎了，方便大家阅读吸收。
虽然过程中遇到一些“公知”、“杠精”的挑战，我也不去争论，就让他们继续讨论“俄罗斯咋不换个大一点的车”吧！
4
《毛选》里有太多的内容，其实我到现在也难以参透，这不要紧，我也在学习的路上，也需要更多的社会实践。
就让我们通过两位伟人说出的话、写出的文章，来领略一下他们的认知层次吧。
网上很多人都在讨论毛泽东于1917年写的雄文《心之力》，但也有人说此文并非其本人所写，而是由后人杜撰的。
事实上，为搞清楚《心之力》是否为毛泽东本人所写，我也查阅了非常多的史料，但从目前所能查阅到的资料来看，暂不能确认这就是本人所写，也不能确认这不是本人所写。
当然，无论《心之力》是否为毛泽东本人所写，从个人来说，我是非常喜欢读这篇文章的。
每当我遇到挫折或者迷茫之时，阅读此文就会感受到思维开阔、内心雄浑有力！
“宇宙即我心，我心即宇宙。”
“天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
“个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。”
“荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。”
……
既然《心之力》的作者是谁尚有争议，那我们就看看那些已经被史料证实，确定是毛泽东写下的文章和诗词吧。
1917年4月，24岁的毛泽东在《新青年》上发表论文《体育之研究》，上面写道：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”
1919年7月，26岁的毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中写道：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。”
1920年6月，毛泽东在《湖南人民的自决》中写道：“社会的腐朽，民族的颓败，非有绝大努力，给他个连根拔起，不足以言摧陷廓清。”
1925年12月，32岁的毛泽东又在橘子洲头写下了《沁园春·长沙》：“问苍茫大地，谁主沉浮？”
43岁的毛泽东在《沁园春·雪》中写道：“欲与天公试比高。”
……
字里行间都是世界、文明、国家、民族、天地……请深吸一口气，闭上眼睛，反复品读这些语句，体验一下内心的感受吧。
毛泽东曾这样回忆他与蔡和森、萧子升等人的师范生活：“那时候，我和我的朋友们常常身无分文，但我们却不屑于谈论身边的琐事，我们要谈只谈大事，国家、社会、人类、地球、宇宙。”
伟人年轻时谈论的都是这些，可那些“公知”、“杠精”们却在反复讨论“蛋炒饭”，哎……我该说什么好呢？
我们还知道一个广为流传的故事：当老师问“为什么而读书”时，绝大多数人的回答是“为升官发财而读书”、“为谋条出路而读书”、“为混口饭吃而读书”、“为光耀门楣而读书”……
轮到少年周恩来了，他回答说“为中华之崛起而读书”。
同样的问题，别人关注的都是自己、家庭、家族，只有周恩来关注的则是“中华”。仅仅是言语之间，我们就能感受到每个人内心的认知。
相比较而言，那些满脑子“升官发财”、“谋条出路”、“混口饭吃”“光耀门楣”的思维格局，不知要小家子气多少？
为什么毛泽东后来成为了新中国的主席？为什么周恩后来能成为新中国总理？
这并不是偶然现象，仅从言语中就能感受到他们内心的认知和格局。
《史记·孔子世家》有云：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”
《劝学》有云：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”
虽有“公知”、“杠精”一直存在，但愿与更多同仁共同学习和进步！
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