伊朗“废除”道德警察？

作者：虚声

本文转载自：虚声（ID:lxlong20）

01 争议

经过两个多月轰轰烈烈的抗议，伊朗的“道德警察”（指导巡逻队）已经成为各界博弈与关注的焦点。

12月3日，伊朗的一场宗教会议上：

一位与会者问总检察长蒙塔泽里，“为什么道德警察被关闭了？”

蒙塔泽里回答，“指导巡逻队与司法部门无关，而是由建立它的人发起并关闭……当然，司法部门将继续监督整个社会的行为。”

根据这番对答，西方媒体（法新社）报道，道德警察已被伊朗主管机关废除，因为蒙塔泽里表示该部门“与司法机构无关”。

伊朗的媒体则有不同解读：

伊朗旗帜电视台报道称，没有任何伊朗官员证实道德警察被取缔，“从蒙塔泽里的评论中得到的主要启示是，道德警察与司法部门没有关系。”

伊朗学生通讯社报道，出访塞尔维亚的伊朗外长阿卜杜拉希扬在新闻发布会上被问及“伊朗是否已取消指导巡逻队”，他并未承认或否认，而是用了外交术语敷衍称“在伊朗，一切都在民主和自由的框架内顺利进行”。

看得出来，关于是否取消道德警察的博弈非常激烈。

在伊朗，道德警察是一个非同寻常的机构。

02 非同寻常的机构

1979年之前，伊朗是伊斯兰世界中世俗化色彩比较浓的国家。1979年革命后不久，为彰显胜利果实，最高领袖霍梅尼下达了强制要求女性佩戴头巾的法令，要求所有年满9岁的女性在公共场合佩戴头巾，并身穿宽松的衣服遮盖身形。

从那时起，伊朗的世俗派和宗教派围绕着装的博弈就没有停止过。比如霍梅尼的儿子穆斯塔法和孙子小霍梅尼，都主张要搞世俗化的民主国家。但是强硬派一直坚定主张要管制女性着装。因为这是伊斯兰革命胜利的标志，也是区分世俗派和宗教信仰的标志。

伊朗的道德警察是强硬派总统内贾德搞起来的，主要职责是确保女性遵守“着装规范”，违者面临罚款、鞭刑、入狱等惩罚。这个组织一开始就饱受质疑。据说一位匿名的伊朗道德警察成员曾向BBC这样无奈地描述自己的工作经历，就像捕猎一样，“上面要求我们（执法时）把人抓进小货车里，有好几次我都哭了。”

也因为这个主张，内贾德在伊朗的处境很尴尬，虽然声望还不错，但世俗派不买他的账；当最高领袖哈梅内伊将其冷落后，他也就完犊子了。

鲁哈尼是温和派，和西方的关系也缓和了不少，甚至他还和奥巴马谈成了“伊朗核协议”。所以在他的任期内，穿着牛仔裤和宽松彩色头巾的女性多了起来，世俗元素多了一点。

今年上台的莱西又是一名强硬的保守派，呼吁动员“所有国家机构执行着装法”，他指责敌人通过传播腐败来瞄准社会的文化和宗教价值观。然后由于美国的制裁封锁，加上伊朗自己政治秩序僵化（换来换去都是最高领袖嫡系），导致经济停滞不前。伊朗人对现状不满的情绪持续升温。

古尔德姑娘阿米尼死亡，成了点燃伊朗人情绪的导火索。联合国人权官员指出，道德警察用警棍殴打了阿米尼的头部，还按着她的头朝车上撞。但伊朗警方否认阿米尼曾受到虐待，并称她是因“突发心力衰竭”去世的。

最初伊朗当局错误地估计了形势，以为这只是少部分人闹事。

但是对伊朗人来说，本次抗议原本的重点是保护女性权利和公民个人自由。在圣城马什哈德等宗教圣地，抗议女性在街头烧毁头巾和面纱；还有女性当众剪短头发、取下头巾在防暴警察面前跳舞。

随着抗议时间的延续，伊朗当局逐渐明白了伊朗人的真实诉求，才有了总检察长蒙塔泽里关于“道德警察”是否取消的争议性讲话。

到这里大家可能会疑惑，既然当局知道了伊朗人的诉求，为啥不干脆取消道德警察平息怒火得了？

实际上事情远没那么简单。

03 几个原因

伊朗媒体不承认取消道德警察的原因有如下几个：

原因1、道德警察并非伊朗独有，很多穆斯林国家都有这种组织，某种意义来说，是穆斯林国家的一种标配。如果伊朗取消道德警察，相当于擦掉了自身的一个穆斯林标志，这样会被穆斯林世界的竞争对手（如沙特）攻击。

原因2、虽然这次抗议的主要原因是伊朗内部情绪爆发，但是也有美国和以色列在外部煽风点火。美国和以色列的真正目标，并非是让伊朗取消道德警察，而是要颠覆伊朗现政权。即便伊朗取消了道德警察，美国和以色列也会从别的层面发动攻击。

原因3、体制问题。

美国和以色列为何抓住伊朗不放？

这需要展开讨论一下。

04 体制问题

美国和以色列与伊朗之间有好几层矛盾。

第一层矛盾，利益驱使下的仇恨。

第二次矛盾，核问题。

这两个矛盾都好理解，这里没必要展开。

第三个矛盾就涉及到体制层面的战略制衡。

如果从历史大趋势看，工业文明周期有一个显著的特点，就是世俗化。英国、法国、德国的宗教改革，拉开了基督文明圈宗教改革的大幕（加上三国移民所主导的美国），也占尽了历史先机，跻身列强，成为近代历史的主要受益者。

相比之下，那些拒绝世俗化的文明圈，在固守古老规则的同时，也失去了工业化的历史先机。所以如今伊斯兰世界没有一个强大的工业化国家。

实际上伊斯兰世界的国家，也有过世俗化与工业化尝试。伊朗、阿富汗、伊拉克都曾是伊斯兰世界世俗化与工业化的先锋，而且取得过不错的成果。

但是很遗憾，世俗化的阿富汗被苏联摧毁了，世俗化的伊拉克被美国摧毁了。

原本世俗化的伊朗遭遇伊斯兰革命时，美国不仅暗中帮助霍梅尼，而且威胁巴列维不要动用武力镇压革命者。最后霍梅尼兵不血刃拿下伊朗，同时也摧毁了伊朗的世俗化尝试。

从历史大趋势看，二战之后伊斯兰国家的世俗化尝试，基本上都被美国和苏联以这样那样的手段扼杀了。如果从这个层面看，相当于基督文明圈的巨头阻止伊斯兰文明圈走向现代化。从这个层面来说，这是基督文明圈和伊斯兰文明圈千年博弈的延续。这不是阴谋，而是赤裸裸的阳谋。

现在伊朗的体制是伊斯兰共和制，并不是传统意义上的伊斯兰体系（至少相比沙特和阿富汗而言，更接近现代体系），也不是现代意义上的政党政治，而是介乎传统伊斯兰体系和现代政党政治之间的折中选择。

如果伊朗现在的体制取得更大的成功，那么不仅会增加伊朗的声望，也会提升整体伊斯兰什叶派之间的凝聚力，从而提升整体伊斯兰世界的综合力量。这是基督文明圈的精英们不愿意看到的结果。

当然这个观点并不是所有人都认可，但可以在未来接受历史验证，看看基督文明圈是否能接受伊斯兰世界的国家走向现代化。

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