本文转载自：远读重洋（ID:readabroad）
毛泽东爱读书，是出了名的。
大家听过一句话叫“活到老，学到老”，这句话本来是鞭策和激励普通人的，但毛泽东真的做到了“学到生命的终点”。
就在他临终的前一天，已经不能说话了，还以微弱的手势示意身边工作人员给他读报纸，了解国际国内大事。
毛泽东还说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”
在《毛泽东传》这本书里，是这么描写毛泽东读书热情的：
“他如饥似渴地阅读现代西方的历史和地理。为拓宽视野，他也读小说、中国诗歌和希腊神话。
他攻读了新近由改良派严复翻译成中文的亚当·斯密、赫伯特·斯宾塞、约翰·斯图尔特·穆勒和达尔文的主要著作……
他研读了亚里士多德、霍布斯、柏拉图、康德、尼采和歌德的部分著作。”
讲到这里，我们不妨聊深一点：毛泽东当年这么刻苦努力地读书，到底有什么用呢？尤其是，他读了那么多的哲学书，这种形而上学的东西，对搞革命和带兵打仗有什么帮助吗？
我们来举例说明：
1927年引兵井冈之前，毛泽东在湘赣边界领导发动了秋收起义。但起义很快失败了，部队不得不被迫进入井冈山。
实际上，当时的党中央是非常反对毛泽东上井冈山的，甚至三番五次、三令五申地要求毛泽东往湖南南部主动进攻。
但当时的毛泽东打的是标准的逆风局，一开始就被摁在地上摩擦，级别、经济、装备都差得很远，非要正面开团，那不就是送人头吗？
那么，当时的毛泽东是怎么做的呢？
他用了一个非常有智慧的哲学思想，而且这个思想不仅仅用在了井冈山斗争时期，长征、抗日战争等我党历史上的重大事件，背后其实都是同一个指导思想。
总结起来就是三个字：求不败。
什么意思？这里就不得不提到两本书：一本是《孙子兵法》，另一本是《有限与无限的游戏》。
提到《孙子兵法》，很多人下意识会觉得：这是一本兵书，是教人怎么打胜仗的。
但实际上，《孙子兵法》并不是一本教人如何求胜的书，而是一本教人如何求不败的书。
求胜和求不败，这两件事儿有什么区别呢？
简单来说——求胜有上限，无底线；求不败有底线，无上限。
如果你的目标是求胜，你的上限就是获得胜利，但你是没有底线的。你可能可以获得胜利，但你也可能输得一塌糊涂。
这很像在赌场里的赌徒，为了赌一把大的，愿意把全部身家性命押上去，一把梭哈。但结果很有可能是输得裤衩都没了。
求不败是什么呢？我的目标是先立于不败之地，保证不输，一直留在牌桌上，等待合适的机会。
也就是说，我先保个底，但我的上限是无限的，我甚至很有可能不用太费劲儿，只要保证一直不输，就能把其他人熬死。
举个例子：英国有一位传奇企业家叫理查德·布兰森，他是维珍集团的创始人。
很多人应该听说过维珍集团旗下的维珍航空。
实际上，维珍航空只是维珍集团旗下400多个业务里面的一个，除了维珍航空，还有维珍唱片、婚纱、化妆品、铁路、手机等等。
这样一个有创业精神，开辟了这么多业务的企业家，他做每一个子品牌之前，会考虑些什么呢？
正常人的思维是：搞企业的，开个子业务，当然是为了赚更多钱。所以，开新业务之前，肯定要先搞清楚这个业务能赚多少钱。
听起来很合理，但理查德·布兰森并不是这么想的。他在开辟任何一项新业务之前，首先考虑的不是赚多少钱，而是最多会亏多少钱。
换句话说，他要先搞清楚自己的底线在哪里，这是典型的“求不败”。
再比如，“股神”沃伦·巴菲特，他的投资哲学叫“价值投资”。其中有很重要的一条理论，叫做：投资有护城河的企业。
什么是护城河？简单来说，就是一个企业不可替代、无可超越的核心优势。
它可能是企业的品牌优势，这属于无形资产；
或者是转换成本，比如，我用惯了安卓系统的华为手机，就不愿意换成iOS系统的苹果手机了；
再要不就是网络效应，比如，微信用的人越多，产品的价值就越大，腾讯这个企业的护城河就越宽；
再要不就是成本优势，我家产品的造价比别家便宜。
说白了，投资有护城河的企业的本质是什么？就是让自己作为一个投资人，先立于不败之地。而不是去赌一个第二天可能会暴涨或暴跌的股票——后者叫投机，前者叫投资。
之前提到，除了《孙子兵法》，还有本书叫《有限与无限的游戏》。
书的作者叫詹姆斯·卡斯，他是纽约大学的教授，也是一名哲学家。在卡斯教授看来，这个世界上有两种游戏：一种叫有限游戏，一种叫无限游戏。
什么是有限游戏？就是有明确对手，有胜负输赢，有特定的开始和结束。比如，各种体育竞赛类的项目，篮球、足球、乒乓球，包括王者荣耀、绝地求生，这些都是典型的有限游戏，都是人造的；
什么是无限游戏？就是没有特定的开始结束，也没有胜负输赢的概念，唯一的目的就是把游戏一直玩下去。
其实搞创业、做企业就是典型的无限游戏。
美团的创始人王兴就是无限游戏哲学的信奉者，他亲口说了这段话：
“有本书对我蛮有影响的——叫做《有限与无限的游戏》。有限游戏在边界内玩，无限游戏却是在和边界，也就是和‘规则’玩，探索改变边界本身。
实际上只有一个无限游戏，那就是你的人生，死亡是不可逾越的边界。与之相比，其他的边界并不是那么重要了。”
几年前，出行市场有一场大战：滴滴出行、快的打车、Uber等几十个品牌疯狂烧钱，为了拿下整个出行市场。
结果，滴滴非常彪悍，先是把快的打车等一众国内选手干掉了，一统国内市场。
后来又来了个国际选手Uber，滴滴说：神挡杀神，佛挡杀佛，结果又把Uber干掉了。
滴滴以为从此之后，就是千秋万载一统江湖了。结果没想到，2017年的时候王兴的美团打车突然蹦出来了。
当时，很多互联网圈内人都不理解：出行市场的战斗明明已经结束了，胜负已分，你王兴还瞎起什么哄啊？年轻人，我劝你耗子尾汁。
但王兴不这么想，这本来就是一场无限游戏，我没有特定的对手，也不存在什么输赢之分。我为什么不能进场？
如今美团打车混得怎么样了呢？就在2021年，他们已经默默地杀进了这个市场的前五名。
实际上，这套无限游戏的思想还可以用在很多地方，比如婚姻：如果你把婚姻看作是有限游戏，遇到夫妻矛盾吵架的时候，你多半会争个输赢。
因为你把伴侣看作对手，这样的后果是：你可能会赢了争吵，输了婚姻。因为这个游戏你是赢了，但游戏也结束了，玩不下去了。
但如果你把婚姻看作是无限游戏，你是没有对手的，遇到夫妻争吵的时候也没有输赢对错，你唯一的目标就是把这场游戏延续下去，这样的婚姻往往会很幸福。
所以，为什么都说四川男人很有智慧、幸福指数很高？因为四川男人是出了名的“耙耳朵”：“耙耳朵”从来不跟另一半吵架，并不是因为吵不过，而是压根没有把伴侣当对手。
唯一目标是把两个人的感情延续下去，好好过日子，所以四川男人心甘情愿当“耙耳朵”。这是对女性的尊重，更是一种智慧，听懂掌声。
那么问题来了：为什么《孙子兵法》和《有限与无限的游戏》要一起讲呢？
因为这两本书，本质上讲的其实是一码事：在一场无限游戏里，唯一的目标就是为了把游戏一直延续下去，没有特定的对手，也不存在输赢之分。
这里的指导思想应该是什么？当然是：求不败。必须要保住底线，一直留在牌桌上，把游戏一直玩下去，才有可能去追求无穷的上限。
但在一场有限游戏里，唯一的目标就是打败对手，争个输赢，这显然是求胜的心态，甚至是赌徒的心态。
现在，再回头看看刚才提到我党历史上的几个重大事件。比如引兵井冈，为什么？就是为了保住我党的有生力量。
尽管当时的党中央，一而再再而三地命令毛泽东去跟国民党的军队硬碰硬，但毛泽东的头脑非常清醒：我要先立于不败之地。
这段话是来自《毛泽东传》这本书里的：
“秋收起义失败了。毛泽东跟党中央的关系现在比以前任何时候都更糟糕。既然如此，他决定干脆拒绝攻打长沙，因为把他的残余部队投向毁灭看来是愚蠢的…
当10月的寒气赶走了夏天的炎热时，他领着区区1000名幸存者来到湖南东部边界上一个崎岖不平的无人地带。他将用自己的方式利用枪杆子。”
再看抗日战争，这段来自毛泽东著名的《论持久战》：
毛泽东并不为这种损失而惊慌失措。最好要诱敌深入，这样日本人会犯错误，他们会被广大的、同仇敌忾的人民包围。
漫长的第二阶段将随之而来，特点是双方之间的某种平衡，以及敌后的蚕食性的游击战。这会极大地削弱敌人。
随后，第三阶段就会到来：中国将能够进行反攻，用传统的大规模战役代替游击战术。”
同样也是不急于求胜，而是求不败。哪怕日本人处于进攻态势，中国会暂时丢失部分领土，毛泽东也不为这种损失而惊慌失措。
先立于不败之地，诱敌深入，不断削弱他们，再找机会一波带走。
红军长征，同样也是为了保住我党的有生力量，跟其他苏区汇合，立于不败之地。
其实，导致长征最直接的原因是：当时王明的“左”倾教条主义在红军中占了统治地位，盲目求胜。
本来游击战、运动战打得好好的，第五次反围剿的时候非要跟敌人打阵地战，非得硬碰硬，结果导致第五次反围剿失败，这背后就是“求胜”心态在作祟。
后来到了遵义会议，又重新树立了毛泽东为核心的领导，这才恢复了运动战、游击战。
这是毛泽东回忆长征时候说的原话：
“长征是在进行过程中才逐渐成形并有了策略和目的。长征在它结束很久以后才被人称为‘长征’；
在开始时，那只是痛苦的撤退。我们的目的，是摆脱 ‘围剿’并与其他苏区会合……
在行军的每一个阶段，压倒一切的目的就是突破国民党的围追堵截而生存下来。”
在长征途中发生的四渡赤水其实也是一样，这场战役是毛泽东一生的骄傲。
1960年，英国陆军元帅蒙哥马利在访问中国时，盛赞毛泽东指挥的辽沈、淮海、平津三大战役，可以与世界历史上任何伟大的战役相媲美。毛泽东却说：“四渡赤水才是我的得意之笔。”
《中国每周评论》报道称赞“红军队伍中有天才存在”，连国民党的将领也说“老蒋被共产党牵着鼻子走”。
实际上，四渡赤水就是把运动战和游击战发挥到了极致，不是为了求胜，仍然还是求不败。
毛泽东以遵义为中心，在500到600米的半径内打转，相当于开了上帝视角，地图全开，各种瞬间移动，把敌人耍得团团转，微操简直秀炸。
具体这场战役怎么打的，大家可以去网上搜，在这里就不赘述了。
而且，没有对比就没有伤害，从四一二反革命政变开始，其实就注定了蒋介石的失败——
蒋介石从头到尾就盯着共产党这个对手，当做心腹大患，非要除之而后快，这是典型的有限游戏思维；
我党虽然客观条件不如国民党，从一开始就在打逆风局，但我们从来没有把国民党当对手，一直在寻求国共合作，联手抗日救国。
《毛泽东传》里有句话，是毛泽东关于抗日救国思想的阐述：
“中国是底线。如果中国处于危险之中，那就没有什么比挽救中国更重要。中国没有了，那么一切关于革命的谈论就只是没有根的知识分子的空谈。”
后来，连国民党自己的将领都看不下去了，张学良、杨虎城两位将军站了出来，发动了著名的“西安事变”，绑了老蒋，教他做人。
毛泽东是“草根出身，但心怀天下者，必为天下人记之”。而蒋介石呢？是“人民币玩家，开局六神装，结果一顿操作猛如虎，一看战绩零杠五”。
所以，哈佛大学教授罗斯·特里尔才会如此评价毛泽东和蒋介石：
“蒋介石只是个军人。毛泽东是个有思想的人，对他来说，枪杆子是个工具。
在1943年，当共产党还很弱时，蒋介石本来可以和毛泽东达成有利于他自己的协议。但是，他不像毛泽东那样理解政治和战争之间的关系，他对共产主义问题只寻求军事解决，结果既丧失了军队，也失去了中国人民……
蒋介石只是在对付相继而来的每一个危机的范围内表现出精明，他没有宽广的视野。毛泽东是以一个研究过历史的人的长远眼光看问题。”
今天先聊到这里，最后一篇我会谈谈如何通过学习党史，来指导自己的工作和生活。
（本文根据新时代文明实践青年宣讲分团“百人千场”宣讲活动《从党史中汲取个人奋斗的力量》整理）
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