以色列的溃败，是从私有化开始的

巴以冲突还在继续升级，死亡人数已经达到了几万，加沙地带沦为一片焦土。

虽然以色列战斗力很强，但我还是要说，这次入侵，很可能还是要失败。至于为什么会失败，则要从它过去的“成功”开始说起。

从20世纪中期开始，以色列和阿拉伯国家之间的中东战争，持续了五次，而最终的结果，都是以色列大获全胜。

美国作为以色列靠山，自然是出了很大力的，但以色列本身很强，也是不争的事实，就像第三次中东战争中，以色列对阿拉伯国家进行军事突袭，仅仅用六天时间，便占据埃及、叙利亚、约旦等国的大量领土。

仅仅谴责以色列的流氓行径是不够的，我们还要弄明白以色列的底气是怎么来的。

以色列的崛起，离不开它创造的一种社会组织，这种组织，名叫“基布兹”。这是世界上（现存的）最成功的“人民公社”。

在军事方面，基布兹承担着最重要的国防作用，让以色列在战争中有充足的兵力支持，堪称“护国基石”。

在农业方面，基布兹实现了集体农庄，承担了国家几乎一半的粮食供给。在政治方面，基布兹人才辈出，以色列工党的大部分成员都来自基布兹，而且还培养了四位总理。

大家好，我是丰兄，这期给大家聊聊以色列。

不怕单兵式的流氓，就怕组织化的流氓，以色列竟然在上世纪搞出了集体主义。

19世纪末，美国大文豪马克·吐温，来到地中海东岸的巴勒斯坦，但是所见所闻，令他大失所望。他发现，那里根本没有《 圣经》中所描绘的“到处流淌着奶和蜜”的繁荣景象，只有满目疮痍，一片破败。

他当时以极度震惊的口吻写道：“在世界上最凄凉的地方中，巴勒斯坦堪称首屈一指，这里寸草不生，没有希望。”

然而，就在这块“最凄凉的土地”上，却诞生了一个科技、经济和军事的流氓强国以色列，人称“中东小美国”。

19世纪末和20世纪初，欧洲国家反犹现象非常严重，二战前后，还对犹太人进行过种族灭绝性的大规模屠杀。

危难中的民族只能寻求自立，纯粹资本主义制度，拯救不了他们，建立社会主义国家，显然也是不可能，但犹太人确实头脑不错，竟然把社会主义的精华部分给学到了。

严重的种族歧视，恶劣的自然环境，匮乏的社会资源，无一不在挑战着犹太人。单枪匹马是无法应对这些挑战的，唯一的办法是团结起来，用集体的力量抵御外来的种种困难。

1910年，一些厌恶资本主义价值观的犹太青年，在移居巴勒斯坦的时候，选择过起了集体生活，他们模仿共产主义公社的组织模式，发起了一场持续上百年的“基布兹运动”。

基布兹坚持财产公有、集体劳动、按需分配、共同消费、人人平等和民主自治，并在社会文化生活的各个领域，贯彻集体主义精神。

在初建时期，基布兹一般只有十多个人，后来定型的基布兹，可以有三五百人，最多能达到一千人。

我们从具体的衣食住行方面看看，基布兹是怎么做的。

在基布兹内部，几乎消灭了货币与商品交换，人们成为一个消费共同体，不再因为财产而相互隔离。

基布兹属于所有成员，所有成员都属于基布兹，基布兹几乎包揽了成员生活的全部内容，如住房、食物、衣物、教育、医疗、育儿、养老等各个领域。

在服装方面，早期成员们服装有规定的样式，相同性别和相同年龄段的人，必须统一着装。

随着生产力的进步，基布兹体现出“各取所需”原则，充分尊重成员们的选择，取消了统一服装。只要在基布兹商店登记备案即可选购，并且衣服后续的维护保养都是免费的。

在饮食方面，作为典型的合作社，基布兹是吃“大锅饭”的，全体成员在公社就餐。不过基布兹的大锅饭品种多样，还有专门的营养师安排菜品，可以保证营养均衡，至于用餐形式，想堂食，想外带，都是可以的。

在居住方面，刚开始，大家都是小单间，现在普遍升级为成单元套房。如果在基布兹内结婚，或者家里人口较多，还可以申请单门独院的洋房。所有分配给成员的住房里，都配有电器和家具，水电费全免。

在出行方面，相较于其他免费的公共服务，基布兹不提供免费出行工具(节假日除外)，若要外出可自行租用车。这种模式可以减少公共支出，防止公共资源浪费，更避免了资源分配不公。

在休闲方面，硬件设施齐全，生态环境良好，而且较充分地体现了人文关怀，各种球场、商场、商业中心齐全，为了保障成员最大程度的幸福感，有些基布兹还有出国旅游等奖励。

70年代时，“基布兹”里就有游泳池、网球场、彩电和私人电话等，而这些对普通以色列人来说是非常奢侈的。堪称基布兹人民的专属福利。

值得一提的是，在生育方面，基布兹实行的是社会化抚养，父母要与孩子分居，儿童集体在儿童房中睡觉，父母可以安心在外面工作，所有的孩子都有基布兹集体来带。

这也导致以色列生育率，在全世界都是出奇地高。1948年，以色列建国时，总人口仅为80万，2021年就增长到932万。

尽管基布兹是集体形式，但并不强迫成员的意愿，实行成员自愿加入、自觉劳动和自由退出制度。新成员加入，必须要经过资格审查和原有成员的同意。每天的劳动通过集体商议后，靠成员自觉完成，没有强制或惩罚机制。

基布兹是高度同质化的“熟人社会”，最大化地降低了懒汉、无公益心者、投机分子的“搭便车”行为。

在人人拥有充分政治参与机会的前提下，在充满敌意与危险的生存环境中，基布兹成为一个紧密团结、生死与共的大家庭。

同时，任何成员都有权利退出基布兹，基布兹没有权力强制成员留下。这种宽松的机制，保证了基布兹的活力和吸引力，也保证了成员都是真诚地选择集体主义。

政治上，基布兹实行平等参与、直接民主、独立自治。所有成员享有平等的政治地位，通过直接参与的方式决定基布兹的共同事务。基布兹设置了一系列民主机制，核心是全体成员大会、再由成员大会选举有任期的各种委员会和执行机构。

成员大会一周召开一次，所有基布兹的成年人，都在成员大会之内，有权利对基布兹的各种事务进行讨论和决策，基布兹的重大事项需要全体成员的75% 参加投票，且投票者的 2 /3 以上同意才能通过。

在这种乌托邦主义实验中，基布兹创造了奇迹。在恶劣的自然环境和危险的社会环境中，基布兹顽强地生存了上百年，并且取得了巨大的成功，在 80 年代之前，它创造了高于以色列社会平均水平的劳动生产率，达到了发达国家中产阶级的生活水准。

从1920年最初的12个基布兹，805名成员，到以色列建国后，1950年共有214个基布兹，人口达66万成员，甚至到1980年，全国共有255个基布兹，人口超过11万成员，基布兹迎来蓬勃发展时期。

农业方面，基布兹成为以色列农业的主要组成部分，并且因为搞集体主义的规模经济，相对私人农场，基布兹更能引入高效的大型机器。

同时，由于原则上拒绝雇佣工，基布兹更有动力发展新技术，创造了许多农业上的新生产方式，比如后来著名的滴灌技术。

在工业方面，从1960年代起，基布兹便拥有超过100个工厂，从食物加工、家具生产到后来的塑料、橡胶、金属、电子产品，都对以色列工业发展带来重大贡献。

基布兹不止是生活共同体，还是军事防卫组织，亦兵亦民。20 世纪 60 年代，基布兹人口只占以色列全部犹太人的 4% ， 但基布兹青年却在以色列军官中占到 22% 。

在建国后的 1949 年，基布兹成员在以色列国会中的占比高达 21. 7%。以色列历史上一大批著名的政治家和军事将领都来自基布兹，基布兹为以色列贡献了大量的社会精英。

以色列的开国总理曾这样评价：“基布兹对我们的保卫，远超过我们对它们的保卫。”

很大程度上，以色列在几次中东战争中立于不败之地，就来自于基布兹的功劳。

尽管基布兹有强大的经济以及强悍的战斗力，但是从80年代开始，基布兹却开始盛极而衰。

1977年以色列选举，右翼利库德集团执政之后，逐渐开始减少对基布兹的资助。而随后的经济危机更是大大打击了基布兹。

许多“基布兹”因从银行申请大量贷款而负债累累，甚至有更多“基布兹”正在破产边缘挣扎。

随着平均生活水平的下降，基布兹内出现了严重的人才流失。当他们发现外部的生活前景。比如如收入更高的时候，基布兹的一些成员可能就会选择离开。

为了生存，基布兹不得不进行一场根本性的体制改革。从1990年代开始，私有化逐渐出现在各个基布兹中。

他们首先喊出的口号是提高效率。

在生活方面，过去的电费由基布兹集体缴纳，现在改为个人、家庭自主负责。

部分基布兹开始改革集体食堂，有两成基布兹甚至将食堂承包出去，理由是可以减少食物浪费。到2001年，七成基布兹开始对成员在集体食堂内就餐进行收费。

在生产方面，大部分基布兹开始把生产部门和服务部门私有化。大部分基布兹工厂和农场成立独立分支，提出了降本增效的目标。他们还高薪从外部聘请专业管理者，来打理它们的产业。

这样的运作，直接导致基布兹在经济方面，失去了集体主义性质，让生产部门可以从基布兹独立出来，无视全体的决定和意见。

为了尽可能留住高素质劳动力，基布兹又开始实行收入改革，不再以按劳分配为主体，而是通过参考市场的工作薪酬，向基布兹成员提供不同的收入。在基布兹外部工作的人，可以保留他所获得的大部分收入，内部工作的人则按照新标准发放差异薪酬。

数十年投入到到基布兹建设中的老一辈成员，就会感到不公平，某些人甚至会起诉所在的基布兹。

于是，基布兹整体上开始偏离了当初个平等主义理想的社会了。

当然，基布兹走到这一步，也是历史发展的必然，任何组织和国家都会有周期律的问题，伟大传统无法继承，就要通往修正道路。

在最初的年代，基布兹先驱们受到锡安主义和社会主义意识形态的激励，轰轰烈烈地搞基布兹运动，这有一种浪漫主义特色。他们乐于奉献， 不吝牺牲，追求公平，克制自己的欲望，希望带领以色列民族走向强大。

但是，随着老一辈人退出历史舞台，年轻一代主导基布兹的发展，理想主义就会变质。

在和平稳定的环境中，他们就不愿意奋斗了，通过走捷径，比如脑子灵活一点，合适“处理”集体资产，显然更容易发家致富，更容易创造就业。

基布兹的资产卖给了犹太财团，剩下的老实人艰难度日。

这场人类历史上的乌托邦实验，终究是梦幻泡影，基布兹在新自由主义的汪洋大海中缴械投降，它没有解救以色列，没有提出更高的目标，任由以色列往军国主义方向发展，甚至沦为了杀害巴勒斯坦平民的刽子手，以色列正在进行一宗宗反人类罪。

当初激发基布兹先躯们投身这场试验的动机，已然随着时代的剧变而变得日渐模糊。

更重要的是，由于失去了基布兹的庇护，以色列再也没有全民皆兵的基础未来成为一盘散沙的可能性越来越大，过去它攻不进加沙，未来就更难了。

毕竟，为谁而战，这是一个很重要的问题。

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