温州公安局已经发布了通缉令，正式通缉明学昌、明国平、明菊兰和明珍珍。在这个通缉令里，有个地方特别引人注目，就是明菊兰、明珍珍两个用拥有中国身份证，户籍在云南省临沧市。
为什么这些搞电诈的家族要员，要办理中国身份证？就不怕被中国警方盯上吗？他们办理中国身份证的目的是什么？
我们都知道，缅北少数民族武装长期跟缅甸军政府对抗，不愿意屈服于缅甸军政府的控制。宁愿去山上打游击，也不愿意去给缅甸军政府当走狗。为什么会这样呢？核心就在于，缅甸军政府实施缅族沙文主义政策，在缅北推行大缅族主义政策。
在大缅族主义政策之下，缅北少数民族就跟二等公民没有区别。其中，最具代表性的就是1982年，奈温军政府推出的《六级身份证正度》。这个六级身份证制度，就人为地缅甸各族人民划分成了三六九等。第一等是缅族人，配有正常的国民身份证，享有普遍的公民权，如选举权，被选举权等。他们的身份证是粉红色的，也叫粉红卡。
第二等是准国民身份证，俗称绿卡，主要发给移民缅甸人的二代子女。在缅甸，移民二代是无法获得完整公民权的，得到第三代才行。有了这个绿卡，就可以在缅甸正常生活，工作了，但其他权限没有。
第三等是客籍身份证，也就是第一代移民，发放蓝卡。意思是，你是外来的，不是本地人。公民权利就别想了，在缅甸生活、打工还是可以的。
第四等是三折卡，是一种特殊身份证。比如，你的身份证丢失了，就先领一个三折卡，但不是每个人都可以领的，只有前三种人员才可以领。
第五等是白卡，就是发给缅北少数民族的，是一个临时身份证。要拿到白卡，你还得是缅北良民才行，你要是地方武装的一员，那你连白卡都没有。像投靠缅甸军政府的果敢四大家族，他们就可以去办理白卡。1993年的时候，白卡持有者被授予了投票权，2015年又被取消了，2016年还把白卡收回了。
第六等就是取代白卡的蓝绿偏蓝卡，是交回白卡后，重新申请的一种身份证。这个只能证明你住在缅甸，但你不是缅甸公民，没有任何公民权。
从这个六等身份证制度就可以看到，缅北的少数民族在军政府眼里，连外来人口都不如，连二等公民都算不上，是第五等，第六等去了，这谁乐意啊？
再想一下，当初昂山将军拉拢缅北土邦入盟，共建缅甸联邦的时候，《彬龙协议》里就清清楚楚地写着，各民族平等，各邦高度自治，并有权脱离缅甸联邦自立。
军政府就这么欺负人了，各邦能不拥兵自立吗？缅甸根本不承认缅北少数民族的公民权，那何苦强行粘合在一起呢？而且，没有正常的公民身份证，缅北军阀出国也很不方便。想去一趟泰国，马来西亚、新加坡等地，也拿不到签证啊。况且，缅北基础设施太差了，还不如办一张中国身份证。
对比之下，中国身份证就好用多了。一是，可以投资置业。就说果敢这个地方，太小了，也就20多万人口，放在中国就是一个乡镇。这些搞电诈的，赚到再多的钱，也没地方花啊。搞一张中国身份证，就可以去云南投资置业了，比如开酒店啊，买学区房啊，让孩子从小就到云南来上学，寒暑假回果敢去之类的，都太方便了。不然，果敢哪有好学校？不仅可以把黑钱洗白，还能给下一代留些干净的资产。电诈是不可能搞一辈子的，也不可能代代相传的，这不就被一波铲除了吗？
二是，出国方便。缅甸那边不发身份证，但持有中国身份证，就可以满世界跑了。果敢战乱不止，谁知道啥时候就呆不下去了呢？正所谓，狡兔三窟，得给自己多安排一些后路。
三是，果敢的经济与云南紧密相关，除了电诈等黑色产业外，他们也经营了一些学校、医院等常规产业。进口设备，购买机器等，都要通过中国。有了中国身份证，两边往来就要方便多了。
虽然电诈家族不值得同情，但仔细一想，缅北的那些普通老百姓，连一个公民身份证都没有，属实可怜。不是每个国家都可以做到平等互助，共同繁荣的。
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