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翻开《毛泽东选集》,第一篇文章,我们都熟悉,《湖南农民运动考察报告》。
毛泽东同志为了写好这篇文章,在1927年1月4日到2月5日,用了32天,考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动,提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。
1927年1月15日下午,毛泽东同志离开湘乡萧家冲(今肖家冲),步行走到衡山白果镇,不顾劳顿,当晚就在岳北农民协会所在地圣帝殿,召开了农会干部座谈会。
所谓“岳北”,主要指以白果镇为中心,衡山县南岳衡山以北,衡山、湘潭、湘乡、衡阳四县交界处的广大农村农村地区。
也就是在这里,区农协委员长赵国城同志告诉毛泽东同志:
我们这里有“农工会四烈士”,1925年底,他们牺牲在军阀赵恒锡手中,其中还有位64岁的老秀才,叫李玉邕,非常有气节。
这让毛泽东同志非常惊奇,直到听完老秀才的事迹,仍唏嘘不已,称赞道:
“李秀才是位革命者!”
老秀才是贫苦知识分子,虽然有前清的功名,可一样受尽土豪劣绅的欺压,所以农运起来,他也积极参加,还因为德高望重,人品高洁,被农友们选为枫林区(今贯塘乡枫林村)的总代表,也因此成为土豪劣绅的眼中钉。
被捕后,64岁的老秀才,威武不能屈,富贵不能淫,也从不吐口“后悔”半字,还自拟了一副对联,作为遗书:
“六四岁,身首分离,是奇害、奇冤、奇诬、奇诈,应视为阶级之恨;百余里,灵魂归去,愿我妻、我子、我媳、我孙,都要报戴天之仇!”
前清的老秀才,为什么要拥护共产党,和“泥腿子”一起闹革命呢?
简单说,是军阀政府和土豪劣绅不办人事啊!
说到这里,就要从岳北最大的“乡贤”,湖南省长赵恒惕说起。
衡山县白果赵家湾(今棠兴村)是赵恒惕的老家,从祖父赵秀才那代起,赵家逐步成为大地主,有水田400余亩,瓦房100多间,大片山林。父亲赵壁庸已是岳北十大豪绅之一,还在县衙门兼着刑名师爷,绰号“摸不着”,黑白两道通吃。到了赵恒惕这里,赵家更是发展到良田万亩的超大型地主。
在民国前期的湖南农村,封建土地所有制占主导地位,土地高度集中,贫苦农民苦不堪言。
从人口上看,佃农和半佃农在农村户口中约占80%,其中佃农69.9%,自耕农兼佃农10%,远高于全国50%的平均水平;从地租上来看,民国与清末相比,实际地租剥削已加重50%。东佃各半那都是良心价,六四、七三更常见。最离谱的长沙、湘乡荒年是七三开,丰年要九一开;还有高利贷,借银九元,月息一元是最常见的,耒阳要还一元三角,桃源则是借一元下月还两元,益阳等县春荒借谷一石秋收还两石,妥妥的驴打滚,利滚利!
更要命的是赵恒惕为了维持反动统治,对自己的湖南老乡敲骨吸髓。
当时湖南财政收入每月不过40万,而军政开支如果如数支付需100多万。加之连年战争耗费巨大,赵恒惕为了弥补支出,采取在“田赋正供”之下,附加“军事特捐”,“在特捐”之外,更加“亩捐”,还抽收“积谷捐”。除田赋正供附加外,还有各种苛捐杂税,如互济捐、厘金、屠宰、烟、酒,土硝、牙税、盐税附加,口捐、特捐、路捐、房捐、烟亩税等,名目繁多,数不胜数。
所以,就在赵恒惕的老家岳北地区,农民中流行一首歌谣:
“赵恒惕,害人精,逼租逼债又抓丁,勾结北兵打南兵,闹得湖南不安宁。赵恒惕,亲结亲,穷人头上压乌云,丧田丧土无活路,讨米逃荒进牢门。赵恒惕,你莫凶,如今穷人闹革命,大家捉住赵恒惕,剥皮抽筋点天灯。”
上有赵恒惕的横征暴敛,下有土豪劣绅的凶残剥削,外有帝国主义的经济侵略和它们积极支持的军阀混战,再加上频繁的自然灾害,湖南农民长期生活在水深火热之中,要活下去,就只有反抗这一条路可走!
1923年9月,由中国共产党领导的岳北农工会成立。然而成立不到三个月,即被反动军阀赵恒惕用武力扼杀了。“岳北四烈士”就是这一时期遇难的,除了老秀才李玉邕,还有三位贫苦农民周德二、赵炳炎、廖芳炳。
大革命时期,湖南有投身革命的老秀才李玉邕。
抗战和解放战争中,河南也有坚决拥护共产党的老秀才王三江。
1944年9月,皮定均、徐子荣率八路军豫西抗日先遣支队抢渡黄河,挺进豫西,让苦难深重的当地群众眼前豁然开朗,原来这天地间还有这么好的军爷!
众所周知,1944年国民党军豫湘桂大溃败,日军横扫河南,本就被天灾搞得苦不堪言的河南人民,特别是豫西人民,在经历了水旱蝗灾之后,又被国民党军和日军连续祸害,群众已经对这世道看不到任何光明与希望了。
但八路军来了,共产党来了,他们打鬼子,消灭伪政权和土匪,撵走为非作歹的顽固派,解救群众于倒悬,人民发自真心的爱戴八路军、共产党。
在偃师,一位年近七旬,双目失明的前清老秀才、老同盟会和国民党员王三江老先生,让孙儿用手杖牵着,走几十里山路,赶到抗日支队驻地口孜镇(今东西口孜村),要求见皮司令,说:
“我日日夜夜想着你们,快给我分点工作于吧?”
王三江老人前半生坎坷,虽是残疾人,却一生追求光明,参加过同盟会和国民党,致力于农村教育,创办小学,开展放足运动,倡导女性读书学习,参加过农民协会。抗战爆发后又在儿孙和学生的帮助下,自费订阅各种进步报刊,学习毛泽东同志的《论持久战》。
我写过很多了,大家也都发现了,当时的豫西群众真是倒了血霉,水旱蝗再加上土匪、兵燹,完全看不到希望,但这位老人却坚守这对光明一定会倒来,在光明到来之前,决不向黑暗屈服和谄媚。
鬼子来了,偃师县的汉奸县长是王三江的学生席杰三。老先生听说后非常气愤,让孙儿牵杖去县衙门前痛骂:
“乱臣贼子,人人得而诛之。从今往后,我不再是你们的老师!”
老秀才提出参加革命,一开始我们是不要的,年纪这么大,又双目失明,参加革命能干啥?
可老秀才不气馁,八路军在前方打鬼子汉奸,他就让孙子牵杖一家家奔走,挎着小篮子,人家要要饭,老秀才是要子弹手榴弹,此前国民党溃军扔下来的东西,他挨家乞讨,乡亲们啊!八路军来打鬼子汉奸,咱们都是中国人,终于有咱中国人的军队做中国军队该做的事了,咱不能坏良心,请大家把子弹手榴弹捐出来啊!
这样的做法,既感动了乡亲们,也感动了八路军,偃师抗日政府成立后,县书、县长礼聘老秀才为宣传队长。
抗战胜利,皮司令撤走,国民党回来了,老秀才就成了畜生们的眼中钉。
国民党的不少地方势力是老秀才的学生,来劝老秀才,上面说你是共产党,要弄死你,我们担保说,只要您翻过来,到处说共产党不好,就可以颐养天年,否则就得死!
老秀才笑了,朝闻道夕死可矣,共产党为穷人办好事,舍生忘死打老日,好不好?你们国民党是个啥货色,我也知道,我七十了,活够了,也见够了,想咋弄死我,随便你们,但作为老国民党员,我要说国民党是忘八蛋,中国的希望在共产党。
1946年的最后一天,那天是农历腊九,反动派在偃师新城(今县城)西北角荒沟,活埋了老秀才。
王三江老人临死清清嗓子,大喊:
“毛主席万岁!共产党万岁!八路军万岁!”
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