王阳明：500年来第一牛人

①

对王守仁这个名字，可能你会觉得陌生，但一提到王阳明，你肯定会如雷贯耳，立马肃然起敬起来，满脸的膜拜状：啊，大师久仰，给签个名吧。

是的，王守仁就是大名鼎鼎的王阳明，王阳明就是土得掉渣的王守仁。

那么，王阳明究竟凭什么“大名鼎鼎”？先看看中内外著名人士是怎么说的。中国历史上，能做到立德、立功、立言“三不朽”的圣人，只有两个半：孔子、王阳明，还有曾国藩只能算半个。

半个圣人曾国藩是这样膜拜王阳明的：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”

儒学大家、哈佛大学教授杜维民：“在理论和实践这两个方面都闪耀着灿烂光芒的儒学宗师，中国历史上唯有王阳明一人。21世纪将是王阳明的世纪。”

日本儒学家冈田武彦：“阳明学最有东方文化特点，它简易朴实，不仅便于学习掌握，而且易于实践执行。在人类这个大家庭里，不分种族，不分老幼，都能理解和实践阳明的良知之学。”

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在民间，王阳明更被称作500年来第一牛人。那么，问题来了，王阳明究竟牛在哪里？今天21世纪的我们，又能从他身上学到什么？

②

和历史上的很多伟人一样，王阳明的出生也颇具传奇色彩。常言道：“十月怀胎，一朝分娩。”可人家王阳明偏不，他在娘胎里足足呆了十四个月还不肯出来，弄得王家上下忧心忡忡，飞机晚点也不过半天时间，哪有迟到四个月的，你想学哪吒吗？

日有所思，夜有所梦。一天夜里，王阳明的奶奶做了一个梦：一身披红袍、佩戴宝玉的天神，脚踏一片紫云，怀抱一赤子，从天而降，落到王家。

巧的是，这天夜里，即明宪宗成化八年(1472年)王阳明出生了。既然孩子来自云端，于是家人给他取名王云，他所出生的楼被叫作“瑞云楼”，如今瑞云楼已成了浙江余姚一景。

王阳明出生浙江余姚一个显赫家庭，祖上为琅琊王氏，是书圣王羲之的后人。王阳明家族“世代以读书显贵”，父亲王华是成化十七年状元，任翰林院修撰之职，还曾借调东宫，给太子朱厚照讲课，后贬至南京任吏部尚书。

有个词叫贵人语迟。王阳明哪哪都好，眉目清秀、活泼好动，很讨人喜欢，可就有一样不好，5岁了还不会说话，这又让王家上下担心不已，难道是个哑巴？

一次，一个和尚路过王阳明家门口，当他看见王阳明时，先是一惊，继而摇头面露憾色，摸着王阳明的大脑袋说：“好个孩儿，可惜道破。”

此事正好被王阳明的爷爷看到。王阳明的爷爷王伦也是个文化人，一听就懂了，一个“云”字泄露了上天托梦的天机，于是给孙子改名王守仁，来自《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”

王阳明自从把名字王云改成王守仁后，果然语出惊人。爷爷在读《大学》时，在一旁玩耍的王阳明就摇头晃脑背起来了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善—–”真是不语则已，一语则如江河决堤，滔滔不休。

我嘞了个去，这下可把爷爷吓坏了，他抱起王阳明问道：孙儿，你是从哪里学到的？

王阳明：爷爷天天读，孙儿早就记下来了。

众人听说这事后，都惊㤞不已，人家是过目不忘，王守仁是过耳成诵，这小家伙可真是个天才。

12岁时，在金山寺，王阳明陪爷爷参加Party，酒至酣处，大家决定来个赋诗PK。待至王阳明爷爷赋诗时，可能是喝多了，爷爷搜肠刮肚抓耳挠腮，也吟不出一个字来。

“爷爷，我替你吟一首吧。”说毕，王阳明便朗声吟道：

金山一点大如拳，打破维扬水底天。

醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

金山岛就像一只拳头，打破了维扬水面的宁静。醉后，倚着月光，在妙高台上吹箫，洞中龙王听了也酣然入梦。

此诗动静结合，气势颇大，声色兼备，意境唯美。

有人怀疑是宿构，于是现场出题《蔽月山房》，让王阳明再作一首。王阳明又是脱口而出：

山近月远觉月小，便道此山大于月。

若有人眼大如天，还见山小月更阔。

此诗充满浪漫夸张的想象力，意境深邃 ，颇富哲理。眼大如天，吐词又是如此的豪迈，有太白风。

面对满堂喝彩，王阳明则不紧不慢地说道：文章小事，何足成名？众人听后又是一阵眩晕：我去，这个孩子还真是来自云端。

③

说王阳明来自云端当然是不可能的，但王阳明从小就与众不同的气质，还真像天边的一块云，飘乎不定难以捉摸。

王阳明十岁的时候，父亲王华喜中状元，随即被授予翰林院修撰之职，王阳明于是跟着父亲来到了京师求学。

王阳明悟性高，思考问题常常能举一反三，又活泼好动，喜欢舞枪弄棒和射箭，十分顽皮。他最喜欢的事情，就是和老师一起谈论兵法，有些问题连老师都回答不上来。

他常常组织小朋友进行军事演习。他把小朋友们分成两队，一队主攻，一队主守，他自己则充当主帅，站在高处，煞有介事地挥着令旗，进攻防守玩得有模有样。

王阳明的“不务正业”遭到父亲王华的严厉批评：我家世代以读书显贵，你弄这些有用吗？王阳明脖子一梗：儒者患不知兵，光读书有什么用？

一句话把父亲气得够呛，王华且恼且思：这儿子是亲生的吗？怎么一点都不像我？

一次王阳明在课堂上，一本正经问老师：人生头等大事是什么？

老师：读书才能有功名，人生的头等大事当然是登第做状元啦，就像你父亲那样。

王阳明：登第恐怕不算是人生头等大事，人生的头等大事是学习做圣贤那样的人。

老师:圣贤？你？这？–––––

王阳明出生前后，正值大明王朝多事之秋。君昏臣怠、朝政荒废、边备松弛，内有农民起义，外有异族入侵，军队连年征战，民不聊生。

1449年发生“土木堡之变”，明军20万精锐损失殆尽，包括兵部尚书、户部尚书在内的66名大臣战死，明英宗被俘。

王阳明每每听闻师长们讲述此事时，都义愤填膺拍案而起。此后他更加看重军事，苦研兵法，只盼望有朝一日能征战沙场，护国安民。

力挽狂澜、取得北京保卫战胜利的于谦更成为了王明阳的偶像。他认为，于谦是天下读书人的榜样。他还在京城的于谦祠前，留下了这样一副对联：

赤手挽银河，公自大名垂宇宙。

青山埋忠骨，我来何处吊英贤？

带着对偶像的向往，也想体验一下当年的战争氛围。1485年，14岁的王阳明一身侠客装束，单枪匹马前往长城一带实地察看，“纵观山川形胜。”他在居庸关、山海关等地考察了一个多月，访乡贤、凭吊古战场、思考御边之策，慨然有经略四方挥斥方遒之志。

回来后，他把自己关在房间，洋洋洒洒地写了个奏折，想要上报皇帝，阐述他的御敌构想和克敌制胜的用兵谋略。还说，愿领精兵一万，直捣贼穴，报效国家。

这下子可把父亲王华吓坏了：小子，兵者，凶之器。你懂什么，竟敢轻易言兵。

十多岁王阳明一刻也不消停，一会儿玩射箭，一会儿学骑马，一会儿搞军事演习。兵书刚放下，又对道教典籍看得入迷，还煞有介事地静坐修道，说是练习吐纳。

最后竟然发展到离家出走，还要给皇帝上书。把父亲王华弄得头大：真得去做个DNA，我们老王家就没生过这样的娃。

为收敛一下王阳明那颗骚动不安的心，父亲王华决定给王阳明娶个媳妇管一管他。1488年，17岁的王阳明被“嫁”到南昌，妻子诸氏为名门望族的大家闺秀。

“终于把这个臭小子给打发走了”父亲王华长舒了一口气。谁知，新婚之夜，新郎王阳明竟然失踪了。新娘家人大惊：新郎连夜跑路了？于是发动所有力量，全城搜捕，第二天早晨才在一个道观里找到了王阳明。

原来，在这春宵一刻值千金的新婚之夜，王阳明居然昏头昏脑走出了诸家，鬼使神差般地走进一道观，和一道人促膝长谈了一夜，全然忘记了今天是自己的新婚大喜。

④

结了婚的王阳明果然清静了许多，立志当圣贤的他，以大儒朱熹为偶像，天天研读朱熹的著作。他在朱熹的《近思录》中看到这样一句话：“众物必有表里精粗，连一草一木都蕴含着至理。”

此前理学大师娄谅也告诉过他：“格物致知。”今日格一物，明日格一物，豁然贯通，终知天理。

好吧，既然大师们都说了，那我就先格格竹子吧。于是王阳明和一个钱姓朋友一起，坐在自家后院竹林里，目不转睛地盯着竹子，想通过格竹子，看到整个世界，进而参透宇宙之理。

一天，二天过去了，他们忘记吃饭，忘记喝水，忘记了周遭一切，眼里只有竹子。

第三天，钱姓朋友坚持不住退出，王阳明还在坚持，第四天，第五天，第六天过去了，竹子还是竹子，并没发现有什么变化。第七天，竹子终于发生了变化——竹子“消失”了，王阳明眼前全是小金星，然后他就砰地一声晕倒了。

此后，王阳明就像祥林嫂一样，逢人便说：我给朱熹骗了，真的，我给朱熹骗了，真的—–

以前王阳明是朱熹的粉丝，格过竹子后就开始质疑朱熹的学说了。

作为状元的儿子、以多才闻名乡里，不去参加科考好像说不过去。王阳明在父亲的督促下，认真读了很多经义、八股，专心备考。可能是由于思想过于先进，与程朱理学格格不入，王阳明两次科考均铩羽而归。

对此，父亲王华虽有不悦，但也不敢太过批评，生怕儿子一生气再也不考了，只得好生安慰：没关系的，儿子，你是有实力的，只是没发挥好而已，相信自己，下次一定能考上。

你看，父亲王华对王阳明又哄又捧的，这跟现在的家长是一样一样滴。

谁知王阳明“不知好歹”地回道：什么叫没发挥好，我没考中就是没考中。世以不得第为耻，我以不得第动心为耻。

边说边向父亲打了一飞吻，然而就和一帮朋友游山玩水去了，“未妨适意山水间，浮名于我亦何有！”

弄得王华悻悻然：你伤害了我，还一笑而过。

好在王阳明也不是一根筋，在父亲王华的循循善诱下，王阳明终于认识到“浮名”的重要性：没有“浮名”上哪儿建功立业去，像柳永说的“才子佳人，自是白衣卿相”完全是自嗨。

1499年，28岁的王阳明以二甲第七名高中进士。二甲第七名相当于全国第十名。

巧的是，参加这次考试的，还有“江南四大才子”之一的唐伯虎，不幸的是，唐伯虎卷入扑朔迷离的“会试泄题案”，被终身禁考，体制的大门从此对他关闭。

唐伯虎后来被宁王朱宸濠聘到宁王府当幕僚，后来他发现宁王有不臣之心，靠装疯卖傻才得以脱身，否则他会和宁王一样成为王阳明的俘虏。

跟王阳明的璀璨人生相比，才情崩溢的唐伯虎，余生只能靠卖画为生，这也许就叫命吧。

⑤

王阳明考中进士后，正式步入官场，任职工部、刑部。只是官场并不是王阳明想象的那般美好，官场中尔虞我诈纷扰杂沓，根本就不是自己想做事就能做成的。初入官场的王阳明身心俱疲，渐渐有了退隐之心。

一言不合就想辞官修道。从小就着迷道教的王阳明，在九华山好不容易寻到两个仙人，要死要活地要向人家拜师求道，结果一个以他“官相未尽”拒绝，一个则说了句“周濂溪、程明道是儒家两个好秀才。”之玄语，然后就没然后了。

官场失意、求道不成的王阳明悻悻而归。因才学显盛，不久王阳明加入了以李梦阳为首的文学复古派，掀起声势浩大的文学改良运动。王阳明的文学造诣非同一般，清代的《古文观止》中，明代文学家入选文章最多的正是王阳明，共有三篇。

只是此时的王阳明脑洞奇异思想活泛。有一天，王阳明正在斟酌字句时，突然似有所悟，他猛地扔下了笔，口中念念道：我怎么可以把时间都浪费到这无用的虚文上？

他觉得，圣贤之道并不在于雕琢辞章、做表面文章，而在于悟透世间大道，在于经世致用。探索成圣的道路、参悟人世间的哲理才是他奋斗一生的事业。

因肺病发作，王阳明告假在会稽山阳明洞养病修道，自号阳明子。经过一段时间的调养修炼，不但身体恢复了，他那颗跳脱不羁的灵魂好像也安定了，王阳明心有惴惴焉，难道自己就要升仙成佛了？

只是王阳明尘缘未绝，有一天他忽然想念起祖母和父亲来，难受得不得了。放弃亲情，独自一人终老山林，王阳明做不到，他有着强烈的家国情怀，软红十丈的俗世，那里才有他的未来。

佛家和道家思想只是王阳明心学的重要来源，并不是心学的归宿，王阳明也将开辟一个全新的儒学思想境界。

杭州虎跑寺有一和尚，已闭关修炼三年，终日不发一语，不视一物，在众人眼时是得道高僧。王阳明不以为然，决定会一会他。

王阳明：这和尚终日说什么！终日眼睁睁看什么！家中有老母吗？想不想她？

那和尚不语，沉默—-

良久，和尚愧疚地回答：怎么不想呀。

王阳明：爹娘便是灵山佛，不敬爹娘敬何人？信何佛？

和尚想到亲娘生死未卜，听王阳明这一说，当场崩溃大哭，连夜打包跑回家找娘去了。

和尚闭关苦苦修炼三年，结果让王阳明三分钟就说回家了。一方面说明王阳明善攻心，另一方面从中也看到人性本善和心力的强大力量。“灭人欲”根本就是违反人性的，也是不可能做到的。

⑥

弘治十八年(1505年)五月，年仅36岁的明孝宗朱祐樘驾崩，15岁的朱厚照继位登基，是为明武宗。

明武宗朱厚照堪称明代三百年来最奇葩最荒诞的皇帝。他模仿宫外的花花世界，在紫禁城中设了许多店铺和妓院，让太监和宫女扮演店主和妓女，开张营业，顾客当然只有他一个。他还纵容手下宦官在京城打砸抢杀，然后向他上税纳贡。

他不住皇宫，专设豹房，在里面豢养老虎、豹子等珍禽猛兽，当然还有许多异族艳女。美女与野兽成了朱厚照的玩具。

明武宗朱厚照还是一个超级军事迷，他经常在宫中举行“军事演习”，自己充当大将军，指挥士兵攻城，铳炮齐鸣，射箭击打，一时间紫禁城内杀声震天，场面极其壮观。他做梦都想能像老祖宗朱元璋、朱棣那样驰骋疆场、建功立业。

1517年，蒙古小王子南侵。朱厚照以“威武大将军朱寿”名义御驾亲征，其实也就是带着卫队出关游玩，结果偶遇蒙古军队。

他马上以自己为诱饵引诱蒙古军队进攻，然后以皇帝的命令调动各路边防部队设伏，和蒙古军队打了一仗，真刀真枪的感觉真爽呀，让朱厚照感觉很刺激。

各地的边防部队听说皇帝亲自来了，就像打了鸡血一样兴奋，有的边防部队没接到命令也跑来救驾，谁都想在皇帝面前表现一番。

结果这场十倍于敌的战役，最后还是让蒙古兵团主力空围了。但朱厚照不这样认为，他觉得自己指挥有方立了大功。

其后，他郑重其事地下了一道谕旨给吏部：“总督军务威武大将军总兵官朱寿，统帅六师，扫除边患，累建奇功，特加封镇国公，岁支禄五千石。”

这朱寿大将军当然就是朱厚照本人了，知道皇帝会玩，不知道皇帝这么会玩。

因过于贪玩，朱厚照无心打理朝政，就将权力下放给了自己最信任的太监刘瑾。于是，渐渐地以刘瑾为首的八个太监结成了一个号称“八虎”的团伙，他们在朝中一手遮天，飞扬跋扈。首虎刘瑾私底下更被人称作“立皇帝”。

眼看大明江山就要毁在“八虎”手中，一帮老臣愤愤不平，密谋除掉这群祸国殃民的太监，但不幸遭到失败。

刘瑾反攻倒算，杖毙刺杀了一些反对他的人。南京带头上书要求惩制“八虎”的给事中戴铣，被押到北京，捆在奉天殿外，居然被活活打死。

官员遭此打击，大多数人噤若寒蝉。值此险恶关头，我们的主人公，兵部六品小官王阳明站出来了，他连夜上书，为死去的戴铣、蒋钦鸣冤，要求惩治凶手。

这自然得罪了大权在握的刘瑾，于是王阳明被杖四十，投进诏狱。父亲王华得知消息，不忧反喜：“吾子为忠臣，将名垂青史，得此吾心愿已足。”嗯，儿子像我，绝对是亲生的！

刘瑾未发迹前，曾和王华一起在太子府共事，刘瑾也一直仰慕王华的才华。刘瑾发达后，对王华数次笼络，希望王华能为己所用，但都遭到王华拒绝。

这次王阳明入狱，刘瑾又几次暗示王华到其宅谈谈，认个错表个态，不仅王阳明可以平安无事，他父子俩还可以升官，但正直的王华根本就不予理睬，这下惹恼了刘瑾，于是将王华贬官至南京，王阳明贬贵州龙场驿丞。

⑦

王阳明被贬贵州龙场驿，奸诈的刘瑾并没有打算放过他。刘瑾派出的锦衣卫杀手一路尾随，务必要将王阳明置于死地。

这在王阳明的人生经历中，又增添了几分传奇色彩。也给了影视编导们在编写有关王阳明的剧本时，提供了极大的创作想象空间。

好在王阳明机智果敢，几次摆脱锦衣卫追杀，最后在钱塘江边伪装自杀现场，让锦衣卫“完成任务”回去复命。世人也在疯传王阳明已投江自尽。

“万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏。”逃亡路上，王阳明历经千辛万苦、九死一生，终于在南京城见到了父亲王华。王华见到“死而复生”的儿子，自是又惊又喜，而王阳明见到支离憔悴的父亲，也是百感交集。父子二人抱头大哭，一夜无眠。

王阳明养好病后，决定前往贵州龙场。父亲王华亲自挑选了三个仆人，让他们陪同儿子前往贵州。

在龙场，面对穷山恶水、人烟稀少、猛兽丛生的险恶环境，王阳明淡然风云：“天下之大，虽离家万里，何处不可往，何事不可为！”

没地方住，王阳明就亲手打造“阳明小洞天”，里面石床石灶石桌石凳一应俱全，在山洞旁边还给自己搭了一间茅屋，名曰何陋轩。他还教当地人盖房，并生生地将一个小院落提档升级成远近闻名的“龙岗书院”。

没吃的，王阳明就带领仆人向当地人学习，刀耕火种，种植粮食和蔬菜。

当地毒瘴弥漫，原本疾病缠身的王阳明还没倒下，他带来的三个仆人却都病倒了。这下好了，主人王阳明还得伺候仆人，劈柴、担水、煮饭、煎药忙得不亦乐乎。

解决了生存问题后，王阳明在闲瑕时，跟当地人和流亡到此的汉人谈天说地、论古道今。渐渐地，附近的学子听说王阳明贬谪至此，纷纷来龙岗书院求学。

“士不可以不弘毅，任重而道远。”探索成圣的道路、参悟人世间哲理是王阳明奋斗一生的事业。在龙岗，他一刻也没停止“悟道”，面对艰难困苦的生存环境，王阳明对心的力量又有了新的体悟，先是超脱了荣辱得失，但对生死一念尚未觉化。

公元1509年，一个风雨交加的午夜，一道蛇形闪电咔嚓一声，划破了龙场的漆黑夜空。

正坐在石棺中静思冥想的王阳明忽然被惊醒，他从石棺中一跃而起，一声长啸：“圣人之道，吾性自足，不假外求。”

意思是，圣人的道理，天下事物的对与错，是先天就存在我的心中，根本不用去外界寻找，心外无物，即“心即理”。如他后来在诗中所写的那样，“人人自有定盘针，万化根源总在心。”

电光石火间，仿佛有仙人指路，王阳明一下子参透生死，参透了宇宙大道，人心才是天地万物的主宰、世界的本原。

这一石破天惊的发现，被后世称为“龙场悟道”。龙场悟道让王阳明夺胎换骨，让他成为中国思想史上宗师级的思想巨匠。

王阳明得“道”，看似很轻松，不过就是让雷给劈了一下，打通了任督二脉，然后就成了绝世高人。呵呵，你是武侠小说看多了。

鸡汤曰：所有的成功不过都是一场厚积薄发。王阳明的成功绝非偶然，之前他沉溺于“任侠、骑射、辞章、神仙、佛事。”等等。其中除了辞章，其他的在他状元父亲眼里，都叫不务正业。

其实人生没有白走的路，每走一步都算数，包括你所受的苦难、经历的挫折。王阳明13岁丧母、二度落第、杖刑入狱、锦衣卫的终极追杀、龙场磨难，还有他后来抱病出征，遭受的谣言、诽谤和陷害等等，这些都成了王阳明心学的加持因素。

正所谓：那些打不败你的，终将使你变得更强大！扛得住涅槃之痛，才配得上重生之美。

龙场也被誉为“王学圣地”。天下的阳明心学，无论是国内诸派，还是日本、朝鲜及东南亚、欧美的王学，无不以贵州龙场为起始源头。

尤其是在日本，从民间到官方，阳明心学都得到广泛传播，出现了一大批阳明学者和海量粉丝。阳明心学甚至改变了日本历史进程。

此后，王阳明又提出了“知行合一”、“致良知”，它们和“心即理”一起，构成了王阳明心学体系。

王阳明的“知行合一”和朱熹、陆九渊学说不同，朱熹是通过经书得到天理，然后去实行，陆九渊是通过静坐得到天理，然后去实行，他们都认为知行是有顺序的。

而王阳明的知行合一是强调二者是合一的没有先后顺序，知是行的开始，行是知的成果，二者是一回事。

“知行合一”是王阳明提出的“心即理”和“事上磨”的诞伸。知而不行，只是未知；行而不知，等于蛮干。

我们经常听到的“从群众中来，到群众中去”、“实践是检验真理的唯一标准”、“空谈误国，实干兴邦”等都是知行合一的具体运用。

“此心不动，随机而动。”才是我们立身处世的最高境界。

“致良知”被学者喻为“暗室一炬”，它的核心内容是让每个人的良知得到充分发挥，强调个人的感知和能量很大，人人都有良知，只要能致“良知”，人人都可成为圣贤。

王阳明心学的横空出世，犹如一道强烈的闪电，简直要亮瞎当时的思想界。以前独尊孔子，后来迷信程朱理学，“存天理，灭人欲”压得人们喘不过气来。

王阳明登高一呼：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”

王阳明心学不是唯心之学，它吸取儒、释、道三家学说之精华，是一种升级版的儒家学说，它给传统的儒家思想注入了新的生命力，它又自成一体，是心学的集大成者。

如今，阳明心学已成为现代社会中忙碌焦虑的人们，探索自我价值和生命命运的关键思想之一。读懂自己，请从读懂王阳明开始。

⑧

1510年三月，王阳明被任命为江西卢陵县县令，从而结束了三年的龙场贬谪。

江西卢陵人杰地灵，出过欧阳修、文天祥、解缙、杨士奇等众多名人。

江西卢陵民风既纯朴又彪悍，民众尤其喜欢告状，不论大事小事一言不合就告状，夫妻伴嘴互不服气要告状，小猫小狗丢了要告状，邻居家的猪拱了他家的白菜要告状—-很多县令不胜其扰，纷纷辞职，有的辞职县令甚至说，我宁愿选择地狱也不要选择卢陵。

王阳明上任第一天，卢陵老百姓听说来了新县令，呼拉拉一下子涌入大堂，齐刷刷地跪下，要求减免赋税。

看着下面黑压压的人群，王阳明没有吹胡子瞪眼，没有拍惊堂木，而是温言软语、和颜悦色地和大家拉起了家常。

待王阳明了解大致情况后，又经过几天的走访调研，果断宣布：免去不合理的葛布税，以往积欠的赋税也一律免除。王阳明这一举措迅速赢得民众支持。王阳明在卢陵县令任上仅七个月，就把卢陵县治理得井然有序。

大太监刘瑾伏法后，很多遭受刘瑾迫害的官员都得到了平反，王阳明也从六品官升到四品官，任南京鸿胪寺卿。

南京鸿胪寺卿只是个闲差，之所以没得到重用，是因为王阳明到处宣讲自己的心学理论，引起朝中奉程朱理学为正宗的官员们不满和猜忌。

明珠不会蒙尘，金子总会发光。

1516年，由兵部尚书王琼推荐，王阳明从南京鸿胪寺卿升为都察院左佥都御史，巡抚南赣汀漳，其实主要任务就是让王阳明平定南赣、漳南地区的匪患。

前文说过，王阳明从小就是个军事发烧友，他遍读兵书通晓古今，但从未有过实战经历。一贯倡导知行合一的他，在剿匪战场上又将交出怎样的答卷？

⑨

甫一上任，王阳明就以敏锐的洞察力迅速摸清形势，揪出山匪安插在官府中的眼线，使之成为为我所用的双面间谍；采取安抚和打击相结合的策略，对拒不接受安抚的顽匪，坚决消灭。

在战场上，他活用《孙子兵法》，创立奇特战法，舍近求远，调虎离山，声东击西。对上申请军事控制指挥权，向下实行十牌家法和训练精兵。经过一年零三个月的围剿，南赣匪患被彻底平定。

王阳明仅仅依靠文职官吏和偏裨军校，就取得了许多名臣武将都无法取得的成绩，这让他名声大噪。

破山中贼易，破心中贼难。

王阳明望着战场上漫山遍野的尸体，心中惨然，不以为功。山中盗贼蜂起，自然是人心思乱。人心乱者，自是良知不彰。王阳明着手治理南赣，兴办书院、讲学，教化百姓，纠正民风，破心中之贼。

⑩

南赣剿匪的辉煌战绩，彰显了王阳明卓越的军事指挥才能，让他威名远播。而成就王阳明军事生涯巅峰之作的，则是智平宁王朱宸濠发动的军事叛乱。

正德十四年(1519年)七月，宁王朱宸濠在南昌起兵，发动蓄谋已久的武装叛乱。他自率水师号称十万，沿长江东下，攻打安庆，剑指南京，欲攻取南京后即位。

宁王朱宸濠的想法很好，时机也很好——当时的国内环境是君昏臣怠、宦官乱政、民乱兵变。如果运作得好，还真有可能做朱棣第二。只是非常不幸的是，他遇到了王阳明——心学大师兼军事奇才。

在平定宁王朱宸濠叛乱过程中，王阳明再一次将他的军事指挥才能发挥得淋漓尽致，什么虚张声势、瞒天过海、围魏救赵、空城计、反间计、攻心计一股脑都出来了，虚虚实实真真假假眼花缭乱应接不暇。

可怜的宁王朱宸濠，被心学大师王阳明轻拢慢捻抹复挑一通蹂躏，是求生不得求死不能，只能乖乖地做了王阳明的俘虏，自己精心策化十年的反叛，让王阳明43天就给搅黄了。

父亲王华听到儿子平定宁王朱宸濠叛乱的消息，正在院中散步的他，激动地扔掉手中拐杖，跌跌撞撞回到书斋，拿起毛笔，颤颤巍巍写下了：任老子婆娑风月，看儿曹整顿乾坤。

好，再说说北京那边。明武宗朱厚照接到王阳明的《飞报宁王谋反疏》，先是惊疑愤怒进而窃喜。宁王造反当皇帝的反而窃喜，这又是为什么呢？

上文讲过，明武宗朱厚照是个超级军事迷，还曾御驾亲征，跟蒙古小王子干了一仗，取得了所谓“应州之战”胜利，这让朱厚照念念不忘，如今宁王叛乱，他又可以找个机会练练手了。

群臣一听说皇帝要御驾亲征，坚决不同意。自从“土木堡之变”后，大臣们怕皇帝重蹈覆辙，再也没让皇帝走出紫禁城半步。

但朱厚照铁了心要御驾出征，让司礼监传旨给内阁：

宸濠悖逆天道，谋为不法，即令总督军务威武大将军镇国公朱寿，统各镇边兵征剿。

一大帮大臣听说皇帝要亲自出征，赶紧跑到皇帝面前哭谏阻止，直哭得屋瓦震动、黄叶飘零，天空为之色变。

朱厚照只好说，这次他不以皇帝的身份出征，出征的是威武大将军朱寿。

威武大将军朱寿？群臣一听面面相觑：我们给老朱家打了一辈子工了，从没听说过朱寿，朱寿是谁？他有何奇功？如何能带兵出征？

朱厚照微笑着努力提醒他们：你们忘了？就是二年前在应州大胜蒙古军的那位威武大将军啊。

经朱厚照这么一提醒，群臣这才明白过来。我去，原来皇帝出征之心不死啊。于是，一百多位大臣继续跪地哭谏，坚决不让朱厚照出征。

这下子可把朱厚照给惹恼了，真是敬酒不吃吃罚酒，胆敢阻挠朕干事创业，来人，给我打！

锦衣卫接到命令，个个下死手，把哭得最响亮的几个大臣摁倒在地，噼里啪啦直打得他们哭爹喊娘，结果当场杖毙十多个文官。

在绝对的权力面前，钢铁般的意志也抵不过物理消灭。

朱厚照如愿以偿，终于可以御驾亲征了。朱厚照的征剿大军一路游山玩水浩浩荡荡，半路上却收到王阳明发来的捷报：叛乱已平，生擒逆首朱宸濠！

朱厚照接到捷报，非但不高兴，还心里mmp：王阳明呀，你特么的也太不讲政治了，也太不讲武德了，谁让你抓的，快给我放了，朕要亲自抓！

那些跟在皇帝身边的马屁精精得跟猴一样，一见皇帝生气，秒懂，马上@王阳明：阳明呀，朝廷一直强调要提高政治站位，皇帝御驾亲征，你的任务是配合皇帝，你怎么可以抓宁王呢？你还拿皇帝当干部吗？你抓了宁王，叫皇帝抓空气吗？赶紧给我放人。

王阳明：放人？！放了以后万一抓不回来谁负责？

马屁精：这样吧，你把朱宸濠交给我，后面就没你事了。连皇帝的心都搞不懂，你还研究个锤子心学嘛。

于是，历史上最搞笑的一幕出现了。

南京城郊演兵场，击鼓腾腾，彩旗飘飘，北京方面军和南京驻军两军对垒一字排开。

一指令官手持令旗，站在阅兵台上，一本正经，只见他令旗一挥，顿时鼓角齐鸣，南京驻军西南角闪开一条通道，一将跨马持枪冲了出来，众人一看，这不是前宁王朱宸濠嘛。

那指令官又是令旗一挥，北京军东北角也呼拉闪开一条通道，只见一将口中念念有词拍马杀出，他头戴冲天冠，身着黄金甲，手舞大砍刀，在阵前亮了个相。众人哑然失笑，这不是我朝正德皇帝嘛，哦，不，是威武大将军朱寿。

这朱寿大将军武功好生了得，但见那柄大砍刀上下翻飞虎虎生风，一个泰山压顶就朝朱宸濠劈将下来，朱宸濠只能勉强持枪抵挡，接着，朱大将军纵马上前，一个老鹰捉小鸡将朱宸濠抓下马来，随手一扔，朱宸濠很夸张地在地上连连翻滚。

“皂雕追紫燕，猛虎啖羊羔。”整个过程一气呵成，朱大将军以降维碾压之势“生擒”宁王朱宸濠。

“好，好，好—-”群情激昂、欢声雷动。朱大将军骄傲的眼神掠过四周，指了指地上的朱宸濠叫道：“绑了！”

现场随行史官马上提笔记道：某年月日某地，吾大明总督军务威武大将军镇国公朱寿，指挥有方威震南赣，一举平定前宁王朱宸濠叛乱，亲手生擒逆首朱宸濠，此记。

朱宸濠再次被“生擒”，被带走时很不服气地瞟了一眼朱厚照：我们老朱家就没有这种玩法。

王阳明平定宁王朱宸濠叛乱，本该是大功一件，是要封官加爵委以重用的。没想到的是，皇帝朱厚照出来抢功，皇帝身边一些奸邪佞臣也想借着朱宸濠叛乱事件立功，他们颠倒黑白，污蔑王阳明勾结朱宸濠。

“浮云吹作雪，世味煮成茶。”面对谣言和诽谤，心学大师王阳明风清云淡，不争不辩，他将平叛功劳全都归于朱大将军名下，自己则称病回乡讲学去了。心有圣贤的人，怎会因世俗的得失而乱了本心？

⑪

1521年明武宗朱厚照驾崩，享年31岁，因没有留下子嗣，由其13岁的堂弟朱厚熜继位，是为嘉靖帝。

嘉靖帝即位后，对王阳明剿匪、平逆的功绩赞不绝口，下诏让王阳明进京，拟以重用。

只是此时首辅杨廷和地位如日中天，他深知嘉靖帝急召王阳明用意，是想让王阳明牵制自己，于是以国丧期间不宜封赏为由阻挠王阳明进京。

但王阳明的名气和功绩天下皆知，为堵住天下人悠悠之口，老谋深算的杨廷和，对追随王阳明平叛的将领进行封赏，将王阳明调任南京兵部尚书，实际上是将王阳明排除在权力中枢外。

同时封王阳明为新建伯。王阳明也成为明朝凭军功封爵的三位文臣之一。

作了闲人的王阳明，心外无物，早已视功名如粪土。为此，他还特地作诗二首：

《归兴二首》(其一)

百战归来白发新，青山从此作闲人。

峰攒尚忆冲蛮阵，云起犹疑见虏尘。

岛屿微茫沧海暮，桃花烂漫武陵春。

而今始信还丹诀，却笑当年识未真。

1522年，王阳明父亲王华去世，王阳明在家乡守孝三年。守孝期满，按照惯例，朝廷应当召他回京，官复原职，但朝廷对他一直不理不睬。

原来这时候的嘉靖帝朱厚熜，对王阳明的态度已发生了微妙变化。“大礼议”之争中，号称“心学大师”、功绩卓著的人物，竟然没有为他发声。更令朱厚熜忌惮的是，王阳明独创心学，到处讲学，广收门徒，声势浩大。

王阳明心学更多地强调发挥人的主观能动性，人人都有良知，人人都可圣贤，不要盲从，这与当朝提倡的主流学术格格不入。王阳明心学，对强调统一、服从的明朝思想界无疑是一次思想解放运动。

王阳明到处开坛讲学，广收弟子，“号召门徒，互相倡和。”声势越来越大，朱厚熜认为王阳明心学对自己的专制皇权不利。

朝中那些信奉程朱理学的顽固派保守派官员，也视王阳明心学为“异端”，污蔑王阳明心学是伪学，应当予以取缔。张居正为首辅时，甚至捕杀了心学信徒何心隐。

就这样，王阳明一直被闲置。闲居期间，王阳明一直在家乡绍兴、余姚讲学。这时候，王阳明提出了“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”进一步完善了他的心学理论。

王阳明语录、讲学书信等也被其门人弟子收录在《传习录》，《传习录》也随着阳明心学传播到海内外。

王阳明传奇般的事功业绩、伟大的人格魅力和启人心智的心学理论，让王阳明成为大明第一网红。                                                                                                        

听说王阳明在家乡讲学，天下士子从天南海北涌向绍兴。一时间，绍兴城内的茶肆旅馆、酒店寺庙人满为患，大家只能轮流睡觉，“夜无卧处，更相就席。”

圣贤不寂寞。教学之余，王阳明和弟子们一起饮酒赋诗，载歌载舞，忘记了世间的一切烦恼，这也是王阳明一生中最惬意的时刻。

生活如果一直是这样，那该多好呀，但是—–

⑫

嘉靖六年(1527年)，两广的思恩州、田州发生少数民族叛乱。两广总督束手无策，嘉靖帝朱厚熜数次向广西调兵遣将，都遭到失败。

闻鼙鼓而思良将。一筹莫展的朱厚熜突然想起了王阳明。王阳明神机妙算、用兵如神，就像一把锋利的宝剑被雪藏了六年，该利剑出鞘了！

只是此时的王阳明已经57岁了，三十岁就患有肺结核的他，这么多年来历尽磨难，身体是每况愈下。说真心话，王阳明这次是不想复出了。

只是以天下为己任的胸怀和担当，早已融入到王阳明的血液中，接到圣旨的王阳明，再一次强撑病体挂帅前往广西。

临行前，人们沿江相送，依依不舍。

途中，人们听说王阳明又要为民除害，箪食壶浆以迎王师。当大军行至南昌时，人们蜂涌而至，大街小巷被挤得水泄不通。人人都想一睹王阳明的风采，以至大军受阻不能行进。

王阳明只好端坐于衙门，让百姓东进西出，排队瞻仰。

到了广西后，不到一年王阳明就平定叛乱，还顺带消灭了盘踞在断藤峡数十年的土匪。

当王阳明平定叛乱的捷报传到北京后，朱厚熜满腹狐疑：王阳明几乎不废力气，就把别人根本完成不了的事给办了，这里面会不会有什么猫腻？

朝中忌妒王阳明的小人趁机进谗言，让朱厚熜认为捷报：“有失信义，近于夸诈，恩威倒置，恐伤大体。”

功劳没有，甚至还有人中伤王阳明攻打断藤峡土匪，是擅自行动，要追究王阳明的擅权之责。英雄流血又流泪！

1528年，王阳明病情加重，向皇帝申请回乡养病。只是左等右等，只等到了朱厚熜的嘉奖诏书：“因广西剿匪有功，赏赐白银50两。”对于其他的事，一概不提。

50两白银？抓个小偷还奖励49两呢。这不是奖赏，是嘲讽。

久久收不到皇帝批准自己回家养病的诏书，此时王阳明已病重不医，或许是预感时日不多，王阳明决定马上回家，叶落归根。

当船行至江西南安时，王阳明已是气若游丝进入了弥留之际，弟子贴近王阳明的耳朵问道：“老师，您还有什么话要说吗？”

王阳明用尽最后一丝气力：“此心光明，亦复何言？”

嘉靖七年(1529年)，一代哲人王阳明病逝，终年58岁。

⑬

令人痛心的是，王阳明去世后，朝廷非但不表彰他的赫赫战功，反而进行了一系列的惩罚打压。

嘉靖帝朱厚熜认为王阳明不等批复就擅自离任，这是藐视朝廷，下令革去王阳明职务，剥夺王阳明的新建伯爵位、宣布王阳明心学为伪学，禁止流传。

青山遮不住，毕竟东流去。

在王阳明去世近四十年后，隆庆元年(1567年)，王阳明被追赠为新建侯，谥号“文成”，次年明穆宗诏予世袭伯爵，称王阳明“两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略。”

万历十二年(1584年)，王阳明从祀孔庙。

《明史》：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。”

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正义与真理会姗姗来迟，但绝不会缺席。

王阳明是驰名中外的名人，无可争议的思想家、军事家、文学家、书法家、心学集大成者。

他立德、立功、立言，是真三不朽者，是中国历史上仅有的两个半圣人之一。

他的“知行合一”思想像一盏长河明灯，至今还闪耀着真理的光辉，照亮着我们前行。

因为向阳，所以光明。

他就像一株太阳花，无论经受着怎样的雨打风吹，总是追逐阳光，不屈不挠；对生活、对梦想充满热爱，初心不改，最终结出了累累硕果，英名传天下。

他的身上有着中国人最大的励志故事，他感动了我们，征服了我们，最终也帮助了我们。

正所谓：

立德立功立言真三不朽

明理明知明教乃万人师

<终>

参考资料：《王阳明传》孟斜阳 著