北方的衰落，要怪北京嘛？

先说一下，我用这个标题没有传递负能量和唱衰中国经济的意思，各位正能量同志还请把心放在肚子里。

所谓的“北方衰落”，是指经济规模和发展速度普遍逊色于南方。其实这些年北方也在发展，经济增长速度在全球范围内并不算慢，只是相对南方“衰落”而已。这样解释，大家听起来可能会舒服一点吧。

现在全国GDP排名前十的城市中，整个北方只剩下一个北京，其余全是南方城市。号称北方第二城的天津，GDP被挤到前十名开外，且很可能被南方的宁波、无锡等城市超越。

某种意义上来说，天津就是北方经济的整体缩影。

建国之初（1950年），天津GDP全国第二，仅次于上海。那时全国GDP前十的城市中，北方还有大连（第三）、青岛（第五）、沈阳（第十）。注，北京因人口锐减、工业基础薄弱、以及满清和北洋旧都等因素而未能进前十。

建国之后的第一个十年（1959年），全国已经完成社会主义改造，天津GDP全国第三，仅次于上海和北京。那时全国GDP前十的城市中，北方还有沈阳（第七）、哈尔滨（第九）、大连（第十）。

改革开放之初（1980年），天津GDP仍然全国第三，仅次于上海和北京。那时全国GDP前十的城市中，北方还有沈阳（第六）、青岛（第八）、大连（第九）。

改革开放的第一个十年（1990年），天津GDP被广州超越，跌落到第四名。时全国GDP前十的城市中，北方还有沈阳（第七）、大连（第八）。

改革开放的第二个十年（2000年），天津GDP被深圳超越，跌落到第五名。

改革开放的第三个十年（2010年），天津GDP还能勉强守住第五名。

改革开放的第三个十年（2020年），天津GDP已经跌出前十。偌大的一个北方，只剩下北京一根独苗。

那么现在有一种声音，认为北方整体衰落，是因为北京没有发挥龙头效应，没有像上海带动长三角一样带动京津冀。

如果从各种数据体现出来的综合实力看，在政治资源、经济资源、金融资源、科技资源、教育资源、医疗资源、国际交流资源、文化资源等领域，北京有着无与伦比的优势。

那么北京为啥没有把这些优势辐射出来？

我想这个问题困扰很多人。我本人在北京呆过几年，加上我喜欢走街串巷逛博物馆，看各种文字与八卦，对北京也算了解不少。我个人认为，北京所以难以对周边行程辐射，一个非常重要的原因在于，北京背负的隐形重担非常重；而那些重担通常不会体现在数据中、有些担子甚至还会被解读为资源。

随便举个例子，前不久我去北京谈事情，因时间有两个小时的富余，我决定去逛一下旁边的宣南文化博物馆。

北京博物馆众多中，宣博并非最著名，但特点非常鲜明：把古刹（长椿寺，万历建的皇家寺庙，曾被誉为京师首刹）和现代博物馆巧妙地结合在一起，从文化层面展现北京的古今变迁，是展现传统文化与现代文明的绝佳之所。

我从菜市口（就是清廷处决犯人之处，慈禧政变成功后处决肃舜，以及戊戌变法失败后谭嗣同被斩，都是在那里）地铁出来，骑共享单车沿着广安门内大街，再转几个弯就到了。

广安门内大街和宣武门外大街那一带（校场口文化街区及其周边），我认为很适合骑自行车。对北京不太了解的人，如果看地图，可能觉得那里是北京核心区，一定是繁荣大都市的模样。实际上我喜欢在那一带骑自行车，是因为那里有逛农村的感觉。

狭窄崎岖的巷子，

凌乱低矮的农民房，

散发异味的公共场所，

喧闹的棋牌室和各种小店，

妥妥的农村味道。尤其是广大农村已经空巢的今天，超级城市核心区的农村风显得颇为难得。

大家可能问：为啥不搞拆迁？要知道那一带可谓寸土寸金，周边房价基本没有低于十万一平的地方。拆迁之后，不论搞商业服务，还是搞科技创新园区，都可以创造更多的GDP和就业岗位。所以没拆，是因为文化保护。

那么在文化保护的旗帜下，那么一片核心地带不但不能为北京提供发展动力，反而成为一个隐形的担子。这里并不是说文化不该保护，而是客观来说，文化保护本身也是一个担子，需要投入巨大的成本。

从文化传承本身来说，即便投入巨大的成本也得保护。因为那一带是宣南文化的根系之所在。看了那些乡村风格的街区，再看旁边的宣博就有一种别样的感受。

宣博的建筑风格，是中式庭院，主打就是一个传统形象与内核。别的不说，就院内那颗5百多年的老柏树，就足以显示其底蕴。

宣南文化的传承，展现出了北京文化的轴线。

历史学家侯仁之为宣博题字：

周封蓟城，

金建中都，

古都北京，

始于斯地（宣南）。

这算是高度概括了宣南作为北京建城和建都的肇始地的地位。用通俗的话来说，周武王封黄帝之后于蓟（即广安门一带），到如今已经有3千多年历史了。

随后岁月里，蓟城一直是北方重镇。比如唐太宗东征高丽，在宣南区域建法源寺纪念阵亡将士。

从大地理的角度看，北京一带几乎就是天然的要地。

位于华北平原北端；

左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济；

太行山与燕山在此交会，两山围合出西、北环山，东、南向海的半封闭地形，形如海湾。如今的北京城就在最中心的位置，人称“北京湾”。

这样的位置，可以说得天独厚，是华夏天命所归的龙兴之地。

不过从中国历史看，北京的崛起，源自于大历史走向的改变。宋朝之前，中国历史原本是东西横向走势，即以西安和洛阳为轴线演变；从宋朝开始，中国历史演变成南北纵向走势，以北京和南京为轴线演变。究其原因主要有三个：

其一，经济中心南移，从黄河流域转移到长江流域；

其二，呼伦贝尔草原方向的牧民南下频率大增，契丹人、女主人、蒙古人先后占据北京一带。农民王朝必须固守长城一线，从而保证华北平原安全。宋因未能做到这点，终于亡国，而且往得很窝囊。

其三，京杭大运河开通把南方物质运往北方。此后北京城由此逐渐发展成帝国时代最为典型的城市（之一），政治军事中心地位由此而逐步确立。

具体历史事件如下：

契丹人崛起后建立辽，占据幽州（北京）后建南京，标志性建筑之一便是宣南区域的天宁寺塔。

女真人崛起后建金中都，宫城中轴线就位于广安门外滨河公园一带。

蒙古人崛起后建立元大都，宣南进一步开发。

朱棣靖难之后迁都，北京城里大明天子守国门之地。

清军入关之后，北京再次成为清王朝的都城。

在明清两朝，宣南区域的市井生活气息浓厚，文人士子在那里燕集酬唱。

宣博前身的长椿寺，也经历过时代变迁的拷打。明朝时它是黄金寺院，但是到清朝就没落了。康熙时期，还能举办义学啥的；从清中期之后，那里就演变成料理丧事、停放灵柩的场所。比如辛亥革命的元勋张振武、清末状元刘春霖、组织早期领导李大钊等都曾停灵与此。

共和国时代，随着城市化与工业化到来，长椿寺周边逐渐成为居民聚居区。直到宣博诞生，长椿寺才算再一次脱胎换骨，找到与时代融合的历史契机。

如今的宣博，已经成为纪录北京变迁的一张名片，同时也是从侧面验证中国历史演化的镜子。它的存在，堪称北京的骄傲，同时也是北京的隐形担子。

这里说一下，现在宣博也是免费的，预约就能进。其运营成本包括但不限于，

土地资源占有成本、

建设成本、

运营成本、

修缮成本。

等等这些其实都是但不见的担子。当然这里并不是否认宣布的巨大价值，而是要指出巨大的价值往往建立在巨大成本之上。这就好像是找一个漂亮的对象，需要投入成本去“维护对象的漂亮”。

北京仅备案的博物馆就有200多家（远超其他任何城市），除知名较高的如故宫、国博、军博等，还有诸如钱币博物馆、铁路博物馆、海关博物馆、石刻博物馆等等，甚至连自来水博物馆、电话博物馆都有。这些博物馆都像宣博一样，各自有着自身的巨大价值，但也是隐形的担子（需要各种资源去建设、运营、修缮）。

因为大部分博物馆都是免费或象征性收点钱。即便是最火爆的故宫博物馆，每年都是亏本的。所以如此众多的担子，也只有北京背得动，以必须北京来背，谁让他是首都呢。如果北京背，那么很多文化传承就要中断。

除了博物馆，北京还有各种的协会啥的，也都是需要投入的担子。

那些担子，从现实层面，需要投入土地资源、政策资源、资金资源等。从精神层面来说，大部分都是农耕文明的遗留，和工业建设相冲突。中国几千年农耕文明，所以在近代落伍，根源就是农耕文明的思想不支持工业生产（看不上奇巧淫技）与商业贸易（不承认商人贡献）。

所以背负如此之多传统重担的北京，很难成为真正意义上的辐射型城市。这其实不难怪北京，而是历史和现实因素造成的；只能说北京与上海、广州、深圳、香港等城市所承载的功能不同。与此同时，北方的区域受北京的影响又比南方更大，那就造成了北方市场经济活力不如南方。要改变这个情况，北方需要一个受传统影响较少而专注于搞钱的城市出现。

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北方的衰落，要怪北京嘛？

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