征服世界的犹太，为何奈何不了中国？

犹太资本之于西方国家——尤其是美国，现在有一个很形象的词，叫“夺舍”，也就是国家权力，实际上被犹太资本所窃取。犹太资本掌握这个国家的主要资源，乃至操控权力。这种情况下，别说其他国家了，就是美国自己的广大民众，他们的利益，也被自家犹太化的上层所抛弃。

其实这个说法还是有一定道理的。但如果往深了究，其实也不完全准确。因为在之前的文章中，云石君就反复说过，所谓犹太，不过就是一个符号而已，是金融资本的一个符号；现在我们所说的犹太资本那帮人，其实相当一部分，祖上其实也没什么犹太血统——所谓的犹太教信仰也不过是实用主义的，他们只不过是在美西方经济的金融化转型浪潮过程中，眼瞅着金融来钱快，转型成的金融资本而已。

所以，表面上看，是犹太人对昂撒国家的夺舍，但本质上，不过是一直掌控国家权力的资本主义利益集团，对自己攫利方式进行了调整——资本家其实很多依然是过去那帮昂撒资本家，但他们从产业资本向金融资本的转型中，换了层犹太的皮而已。

只不过，不同于过去扎根于实体的产业资本，金融资本是靠财富转移攫利的，与实体经济脱离。这就导致二者在与民众的关系不同——前者组织大量劳动者进行生产创造，所以他们与民众的利益在一定程度上是捆绑的，而金融业脱离实体，不需要雇佣太多人，所以他们的财富获取彻底精英化，攫取到的财富自然也就无需与民众分享——反而攫取财富的对象，却来自于包括美国自己在内的全世界民众。

这么一捋，我们就可以发现，犹太与美国普通老白男的矛盾，乃至当下犹太控制下的美国与其他国家的矛盾，表面上是国家、民族之间的矛盾，但实质上，也是一种变相的阶级矛盾，是对全世界嗜血的冠以犹太面目的美西方金融资本，对所有被吸血劳动者之间的阶级矛盾。

把这个逻辑搞清楚，我们就可以解释中国无法接纳犹太，犹太也无法把中国当成新寄主的最直接原因：

那就是——中国是一个社会主义国家。

如果我们口里的犹太仅仅是个民族，那它面临在美国混不下去的情况，跑来中国躲避，这个理论上是可行的——虽然中国政府一般情况下不接受移民，但考虑到这帮人手上握着无比巨大的资源和财富，如果愿意把财富转到咱们这里，那不排除中国政府会开个绿灯——毕竟这类人（没钱没特殊技能的那些真犹太人肯定不会在此列）也不是太多。

而从文化角度来看，不管是不管是过去的汉族，还是现在中华民族，它们本质上都是一个文化民族而非血缘民族，天然不排斥外来移民，甚至本身就是靠着不断吸纳各种各样的夷狄，发展壮大到今天的。所以进来以后，慢慢把你给融合掉就完了。

但问题是，现在我们所说的犹太——它们并不是一个民族，而只是披着民族外衣的金融资本利益集团。

既然是资本，那你来中国，就面临一个不可逾越的障碍——中国是一个社会主义国家。

当然，这并不是说社会主义国家就容不下资本。毕竟中国自己也有很多本土资本，也一直积极吸纳外资。但问题是，在中国这种社会主义国家，资本权力是位于政治权力之下，受政治权力管束的。

这就让这些美西方资本大为难受了。这方面中国原生资本可能还好点——毕竟就是在这种环境下成长起来的，甚至是在政治权力或明或暗的扶持下成长起来了，好歹习惯了这种只能当小的环境（当然，即便习惯了也未必心服，不然那个著名小个子丑男资本家为啥要戴着小白帽去以色列哭墙交投名状呢？为啥要在某金融峰会上扯嗓子开喷呢？）；犹太资本在资本主义世界横行霸道惯了，堂堂全球霸主的美国政府都得听他们号令，哪能容得下跑中国来低头做小？

而且，资本属性也不合。中国是个工业国，以实体制造业为立国之基，金融资本这东西，中国虽然也不完全抵制（毕竟也有助力实体经济的作用），但在工业为本的国策下，金融资本的上限是被锁死的——就是个辅助性工具，别说跟政治权力较劲了，地位连产业资本都不如。

这一点，小个子丑男资本家已经用自己的亲身实践，向世人做了最好的证明——这货去以色列哭墙嚎了两嗓子后，觉得自己也可以把犹太在美西方那套搬回国内，然后在内内外外一帮人怂恿下妄想颠覆金融管制，让中国重蹈美国覆辙——最后撞了个鼻青脸肿。

土生的二鬼子犹太想僭越都是找死，外来的真犹太，那自然就更没戏！小个子丑男一番折腾后得到的福报，以及这几年的金融整顿，基本上证明了，犹太——或者说金融资本在西方的那一套，在中国是没有生存空间的。

当然，上述的不行，是指中国政府不答应。但犹太在美国也不是一朝上位的，也是几十年慢慢渗透，最后完成对过去的美国统治集团，也就是昂撒产业资本的夺舍。考虑到现在东升西降大趋势，以及美国岌岌可危的国运，犹太们也需要给自己留后路——而放眼全球，国力和国运方面最稳当的，最符合犹太金融资本要求的，除了咱们还真没有第二家。所以，哪怕是从狡兔三窟的角度考虑，犹太其实也未必就会因为中国政府的警惕而完全放弃——大不了把当年美国的事重演一编呗。

但问题是，即便抛开中国的社会主义国家性质，这里也不大可能成为犹太合适的栖身所。原因在于，中国除了是社会主义国家，还是一个世俗化的中央集权制国家。

资本权力要想上位，那意味着必须要压过政治权力和教权。这一点在欧洲做的比较成功，原因就在于欧洲长期存在政治权力与教权的二元对立。宗教改革后，美西方教权影响力确实比欧洲要弱的多；而政治权力又搞什么三权分立，互相制衡，这就给资本权力分化瓦解，各个击破提供了契机——从这个角度来说，所谓西式民主的制度设计，其原始目的就是为了确保资本权力至上。

但中国不同，中国从来就没有教权一说，中国的教权跟政治权力比起来连个孙子都不如；同时中国又不是西式民主制国家，从古到今玩的都是大一统式的中央集权。

中央集权意味着政治权力内耗较低，高度集中于一体；然后外部又没有教权掣肘，这样的政治权力，啥资本权力干的动？就像小个子丑男上海那一套，这夺舍都小荷才露尖尖角呢，结果一下就被锤的妈都不认识，并由此掀开了金融体系整顿的序幕。至于其他各个领域的资本，他们的兴衰荣辱，理论上也就是一纸红头文件的事。

这就说明了，哪怕不是社会主义国家，但只要中央集权的政体在，中国都没有让犹太资本夺舍的条件。想夺舍，那你出了国体，还得把政体也给改了！

既改国体又改政体，这难度已经是逆天了。但问题是，到这一步还不算完。就算你把国体、政体全改掉，下一步还有一座大山——族群！

为什么同为美西方，同为资本主义国家，同为三权分立，犹太金融资本在美国就比在欧洲要成功？原因很简单，欧洲都是民族国家，美国则是移民国家。欧洲的国家以白人为主，都是有主体民族的，而美国没有主体民族，是典型的多民族、多种族杂糅。

这里面就潜藏着巨大的风险？什么风险？就是政治权力可以用极端国家民族主义将国民从上到下组织起来，将犹太资本反向压制。

这方面，最有名的就是纳粹。纳粹为啥要灭犹太？政治方面的大家都知道；但其实论经济原因，还不是因为这帮放高利贷的在魏玛时代大发横财，靠着财富转移的金融勾当，利用时局把财富从德国民众手中转移到了自己手上。

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征服世界的犹太，为何奈何不了中国？

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