妈祖知道莆田人承包了全国佛教寺庙,都要气哭

我并没有任何地域歧视,也不歧视佛教,只是实事求是地说出一些地方现象,一个地方第一批出去的人干了什么活,挣了钱,于是会带动整个村子都做相同的事情,比如南通人出去搞建筑的多,溧阳人出去都喜欢安装电梯,而安庆人则全国各地卖早点,葫芦岛兴城都在做泳装卖到全球,这些都是正儿八经的生意,唯有莆田人有点例外,他们虽然也是抱团干一件事,往往却通过伤天害理去挣钱。

妈祖知道莆田人承包了全国佛教寺庙,都要气哭

说到民营医院,都是几十年的乱象了,除了诈骗病人之外,还套取国家医保,这种也是莆田人干的比较多,他们开医院并不是以看病为核心,是以营销和圈钱为核心的。

也有私人开的医院是很不错的,请正儿八经的专家,购买好的医疗设备,来个病号也就收个几百,手术才会过万,这种良心民营医院却做不下去,老板说,“民营医院被莆田人做臭了,你即使做正规的医院,也不会有人再相信了。”

一个行业被搞臭了,莆田人会集体转向再做另一件事,只要他们想,就一定会做成,比如承包寺庙,搞寺庙有两种,一种是老板投资建新寺庙,找些假和尚当寺庙住持,这些男的和老婆生完孩子就离婚,离婚不离家的那种,白天在寺庙里念经诵佛,周末回家和老婆过,这种还算是正常的,老百姓愿意给香火钱,求的一个心理安慰,总比在莆田系医院里受到的伤害小。

还有一种做寺庙,就算是缺大德了,他们去控制现成的寺庙,先安排一个人进去皈依,等立稳脚跟之后,介绍老乡进来,人数差不多了,就选举新的方丈,换上了自己人,然后再引进自己人进来,于是一个大庙就落到了莆田人手上,到了这一步,也算是正常,毕竟有人的地方就有江湖,寺庙里让谁当方丈,并不是什么大不了的事。

缺德在哪里呢,等莆田人控制了寺庙之后,第一件事情就是干减员增效,把那些老年和尚全部赶走,理由是僧人变老了,无法再通过做道场、念经忏等法事活动为寺庙赚钱了,这些老年僧人真是孤苦无依啊,但是没办法,你是死是活,我并不关心,因为你们耽误我赚钱了。

妈祖知道莆田人承包了全国佛教寺庙,都要气哭

你现在去南方的大庙走一圈去看看,清一色的都是年轻人,没有任何老年僧人,偶尔你能看到个别老和尚,往往是骨瘦如柴的,可能是确实没地方去,赖在庙里不走,那种骨瘦如柴就是饿出来的,这种老和尚眼神浑浊,无比凄凉。

为什么要找这么多帅哥做和尚呢,我想也许对于招徕女顾客有极大的好处吧。这让我想起了莆田系医院,一水的美女护士,割个包皮前前后后的跟着,虽然报价几千上万,你有些后悔了,但是到了那儿被美女一忽悠,你也不好意思不去割啊!

他们的营销总是剑走偏锋,让我们意想不到,比如和失足妇女们合作,女人们在网上撩骚,撩到了男人之后,就嘲笑你的时间短,然后就开始介绍业务,说哪个医院做这个很厉害,一个小手术而已,让你老骥伏枥,一日千里。做完了花两三万,回家拿老婆一试,时间更短了,于是就问那女人怎么回事,人家给予的回答:“你是个渣男,只有对糟糠之妻没有感情了,才会失去了欲望。”

我想起了一个上海女人,把房子全部卖光了,都捐给了寺庙,女儿读大学,她一分钱不出,结果女儿只能靠勤工俭学过日子,学费都是靠贷款的。这个上海女人被寺庙僧人搞的五迷三道的,捐了588万给庙里,没有给女儿和父母留下一毛钱,然后她就出家了。后来2022年出了一个很火的视频,一个尼姑打扮的大妈在上海街头四处求路人帮她“找女儿”。

这个大妈就是当年的上海女人,现在回来找女儿养老,为啥寺庙不管她了呢,因为她钱都捐光了,没有了任何利用价值了,属于在庙里吃闲饭的,寺庙里不养闲人的,像大妈这样的年纪大了之后,被赶出寺庙的多了去了,别说你捐了588万,你捐了1000万,你老了也得被赶出去。

莆田系寺庙里是很残酷的,赶你走,你要不走的话,就会给你安排最差的宿舍、给你分配最重最累的活、开会点名批评你、挑动其他法师孤立你,让你生活在地狱中一般,最后你受不了了,宁愿出去流浪,也不待在寺庙里了。上海大妈就是这样,找女儿,女儿不愿意见她,她也只能在大街上流浪了。

那在庙里的年轻人呢,不是管层理心腹的,也好不到哪里去,不但养老保险没有,连每月几十块的医疗保险都不给买,有个人和我说,他那有个宏大的寺庙,疫情期间全国人民都很困难,当年他寺庙收入还得了3个多亿,就这种规模的寺庙,也不给僧人买医疗保险,而且僧人们还有业绩考核,你通过拿业绩提成来养活自己,生病了你去医院自费好了。

在业绩的压力下,僧人开发了各种新型业务,比如莆田人承包的某云南寺庙,有僧人就主动出去推销业务,说是可以给死人超度亡灵,如果你愿意多加500块钱的话,僧侣们可以帮忙,让你的亲属下辈子投胎到美国去,这项业务居然还有不少人愿意加钱的呢!现在很多寺庙都有这种套路,那就是专门收割那些有心向佛的人。

莆田系寺庙把你的油水全部榨干了,没啥利用价值了,他们就开始不停挑你毛病,给你分配各种你难以胜任的任务。直到你自己受不了,主动还俗!到头来发现是一场空,这就是把当年医院的营销策划案,完完整整地复制到了寺庙里的运作上。

这几年莆田系还有一个新业务也做的很红火,那就是民营加油站。中国老百姓有时候脑子里也有问题,万事不决骂垄断,说三桶油垄断,只要私人干了,一切都会变好。于是莆田人登场了,车子刚刚开进去加油站,就有工作人员来打招呼,加油之后还主动送一瓶矿泉水和一包抽纸,有时还提供免费的玻璃水。

但是民营加油站的口碑做起来了么?并没有,便宜一块五每升,口碑也没做起来,他们本性难改啊,一是加油站通过各种高科技手段控制加油机,尽可能的少加油,另一种说法就是莆田系加油站用非标油与国标油混合买,然后直接销售非标油。这都是别人提供的信息,有待考证,反正我是不去民营加油站,民营加油站和民营医院一样,行业内肯定有十分良心的人,但是被莆田系做臭了以后,好的和坏的,大家都分不清楚了,只能一律当坏的了。

妈祖知道莆田人承包了全国佛教寺庙,都要气哭

他们喜欢快速挣钱,因此不在乎把一个行业做死,三年时间可能就挣到了300年的钱,那就无所谓了,他们总能找到下一个目标,例如他们又在寺庙里重获了新生,据说他们是信妈祖的,妈祖是保佑人的,但妈祖会保佑这样的人么,我想,妈祖知道他们干这个,会气哭。毕竟妈祖不是基督教的上帝,妈祖不收赎罪券,一定不会去保佑坏人的。


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