本文转载自：李子熙（ID:Lizixi_2020）
看得出来，他心情很不错，春风得意，各种耍帅，非常享受当下的环境。
又有网友披露，此人曾经去“乃木神厕”参加日本右翼好友的婚礼。
这个“乃木神厕”，祭祀的是，制造了旅顺大屠杀、曾镇压台湾人民起义的日本军国主义刽子手——乃木希典。
在婚礼期间，张哲瀚还与一名极端反华的外国老妖婆合影留念（本文封面）。
消息传出，举国哗然。
众所周知，靖国神厕里面，供着一群，对中国人民犯下累累罪行的战争罪犯：
东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德……
日本战败投降已经过去七十六年，神厕至今烟熏火燎，恶鬼阴魂不散。日本的政要们，隔三差五去拜鬼，恶心包括中国在内的亚洲邻国。
山川异域，不共戴天。
有人说这太偏激了。偏激个鬼，我们也希望两国能够做一对友好邻邦，毕竟都是黄种人，彼此应该携手并肩，共同对付自视“种族优越”的盎格鲁-撒克逊民族。
但是，现实让人清醒。
日本这个倭国，比美国更希望中国亡。
我写了很多篇关于日本的文章，包括《深不可测！！！日本的野望》、《日本爬上了美国的床，欲圆千秋大梦？》，阐述了一个观点：自古以来，日本亡我之心不死！
远的不说，说点近的，无论是懂王执政时期，还是拜登上台以后，日本都是美国围堵中国的马前卒、急先锋，积极得一塌糊涂。
它甚至比美国还要过激，在台湾问题上多次挑衅中国。它有自己的小心思，想把台湾变成引发中美开战的火药桶。
它太希望中美开战了，天天烧香拜佛盼着中美开战，最好互相扔原子弹的那种。这样它就可以坐收渔翁之利，就可以东山再起、耗子豹变。
日本人表面上点头哈腰、一脸谦恭，其实包藏祸心、笑里藏刀，是我华夏民族枕侧的一条毒蛇。
在经济、科技等领域，中日可以开展合作。但是在政治、军事、外交领域，那没什么可说的，中日之间不是敌人，胜似敌人。
这个不是我们的选择，这是日本自己的选择。
你从日本政府对待侵略战争的态度，就可以看出来，他们从不悔过自新，而是贼心不死！
8月15日，日本战败投降日。不顾中国等亚洲邻国的强烈反对，日本内阁三名大臣去靖国神厕拜鬼，首相菅义伟向靖国神厕捐献祭祀费。日本政府明火执仗地向正义良知宣战，向人类文明宣战。
就问张哲瀚，你身为一名中国人，一个公众人物，跑到日本军国主义的坟头，搔首弄姿，卖弄无知，来恶心自己的同胞，居心何在？
很多文章从道德的角度去剖析张哲瀚，我觉得没这个必要。就像一个韩国网友在评论里说的，真没想到，中国还有亲日的争议！
没错，这个根本不需要去争议，因为这个叫做——常识！
我发现很多问题艺人，普遍缺少常识。不光他们，连自以为牛批哄哄的知识分子，也根本不懂常识。
小说《九州朱颜记》的作者斩鞍，在微博里，公然为张哲瀚叫屈喊冤：
“所以靖国神社连参观都不能去了？莫名其妙…”
我想说——就是他妈的不能去！
如果一定要去，请带上粪桶，您可以去泼粪，但不能去参观！
因为那里，就是一个臭气熏天的大粪池子！正常人，谁会去参观大粪池子！
这是常识。连资本都懂这个常识，张哲瀚所代言的品牌们争先恐后与他划清界限，你个中国作家，还不如资本的觉悟高？
什么叫常识？
常识，就是社会对同一事物普遍存在的日常共识。
注意，这个共识是“普遍存在”的。
什么意思？
每个人早上晚上都要刷牙对吧，这个就是社会“普遍存在”的共识，就是常识。
当然了，林子大了，什么鸟儿都有，也有个别的人，他就是不刷牙。但你不能因为隔壁老王家不刷牙，你就说“早上晚上要刷牙”这件事，它不是社会的共识。
不能用“个性”否定“共性”，不能用“个例”否定“共识”，否则任何道理都没有存在的意义。
关于“常识”，丹麦商业思想家马歇尔·戈德史密斯说得很精彩：
“常识是我们辨别是与非、高效与低效、有用与无用、有价值与无价值、秩序与混乱、洁净与肮脏、干燥与潮湿、安全与危险、成熟与稚气、有益与有害，以及明智与失策的能力的总和。常识是实用的，是合乎情理的，是迭代的，是动态的。它是显而易见的，或者说应该是显而易见的。在常识存在的地方，人们的幸福感、生产率和生活质量往往都会得到提升；在常识缺失的地方，人们则会抓狂。”
常识是我们看清事物本质，并依照事物规律的诀窍。
对于一个原始人来说，在森林里散步，远远地看见了老虎，你根本不需要走到跟前去参观这只老虎。你要做的是，转身就跑，跑得慢了，你小命就没了！
这是常识。
对于一个正常人来说，看见路中间有一大坨翔，苍蝇环绕，你根本不需要弯下腰去参观，提鼻子闻闻是否新鲜。你要做的是，小心翼翼地绕开它，千万别踩着，脏了自己的鞋子！
这是常识。
对于一个盼着这个国家越来越好的中国人来说，网上的文章只要看个大概，就能品出这作者是不是恨国党，屁股是不是歪的，该不该骂。而不需要认认真真观看他的每一篇文章，参观他的家里、办公室里，是不是供奉着滋油女神像！
这是常识。
我们中国人，从小有个常识：日本鬼子都是畜生！都是禽兽！
这个常识，我不相信张哲瀚，一个二十多岁的大男人，会不知道！
这还需要教吗？
但就是这个常识，偏偏被个别的人，抛之脑后。他们把“愚昧无知”当做“彰显个性”，把“三观不正”当做“与众不同”，到处哗众取宠。
中国人民大学文学院教授阎连科，其作品广受西方人的赞誉，方方称赞阎教授的气质如同卡夫卡，恨不得改嫁给他。
今年三月份，阎教授喜提由美国人评选的纽曼华语文学奖。（美国人真叫不要脸，给华语文学评奖，还真有人腆着老脸去领奖。）
在颁奖典礼上，阎教授发表了名为《一个比世界更大的村庄》的获奖感言：
“在那个村落里，有位母亲七十多年来，无论是在电视上或是村人的谈论里，当大家看到或谈到中国与日本的仇杀历史时，那位母亲总会记起1945年，日本军队从中国败退时，一位穿着破烂、身上挂彩的日本士兵，拄着拐杖从口袋里摸出一颗小糖给了她。这位母亲说，这是她人生第一次吃到的糖，知道了世界上有一种叫糖的东西，竟然那么甜。所以她终生记住了糖的味道和那张流血的日本士兵的脸，终生都渴望还给那个日本士兵一些什么去。”
我去尼玛的！你算什么东西！
人大文学院的阎教授，你眼睛是瞎的吗？
你看不到当年日本军官展开的杀人竞赛，那数不清的人头，在他们脚下滚落；
你看不到在华北，日本士兵用刺刀将孕妇的腹部划破，将死婴高高挑起时的狰狞大笑；
你看不到陷落的南京城里，数十万中国同胞被机枪扫射、被赶下长江、被集体活埋；
你看不到赵一曼等抗日义士，在日本人的牢狱中被百般折磨，宁死不屈；
你看不到位于哈尔滨的七三一部队基地里，他们用活体中国人、朝鲜人、盟军战俘，进行生物和化学实验……
你只看到了一颗糖！
用吴京老师的话说：你贱不贱啊！
日本鬼子是丧心病狂、无恶不作的禽兽，但是在阎教授的精神世界里，他们化身为一个给糖吃的年轻士兵，值得终生去思念。
我去尼玛的吧！
最朴素的常识告诉我，这样的作家，这样的教授，应该滚出中国！
对不起，我说脏话了。但是此时此刻，除了脏话，我想不出什么更适合的话语。
此处不需要理中客，常识足够我们做出正确的反应。
尊重常识，就是尊重历史，就是尊重我们的民族，就是尊重我们自己。对于连自己都不尊重的人，你都不配叫做人，请有多远滚多远！
这次张哲瀚彻底凉透了，这是好事情。
当年赵薇的日本军旗装事件之后，曾引发了一波热议，但最终不了了之。赵薇依然活跃在娱乐圈，甚至还在资本圈混得风生水起。
可见“常识”，在当时的中国，是种奢望。
今天张哲瀚的垮掉，说明“常识”回来了，这是好事情。让漠视常识的人，得到应有的报应。
活该！
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