陈丹青，别把 “无知” 当 “个性” ！

作者：李子熙

本文转载自：李子熙（ID:Lizixi_2020）

近日，著名公知陈丹青参加一个论坛，胡说八道了半天之后，到了观众提问环节。下面有个年轻女观众，向他提问：

“您有没有觉得当下年轻人，有个问题是‘自我’太过剩了？”

言下之意，现在的年轻人，“自我”意识很强烈，非常有个性，这个女观众问陈老师对此有没有同感。

我猜陈老师没同感，而且你无论说什么，他都不会有同感。

人家当了几十年的公知，有其一套成熟完备的话术，必须做到“语不惊人死不休”，岂能人云亦云、鹦鹉学舌。

这样才能显得我的水平高，我在见识上碾压你，你们才会把我捧上天。

果然，陈丹青一上来，就把观众的观点彻底否定掉。

只见他板起了脸，仿佛从那名观众嘴里说出来的话，是不可理喻的，引得陈老师眉毛紧锁，还是那种密码锁，而且忘了密码。

他说：“我从现在年轻人的表达当中，我没有看到个性。”

你看，还是陈老师厉害吧，一张嘴就让你怀疑人生！

你不是觉得现在年轻人太“自我”吗？那我就告诉你，现在年轻人恰恰相反，太没“自我”，我看不到他们的个性。

你一听，哎呀，跟我想的不一样，那我可得洗耳恭听了！

学废了！学废了！以后我也这么跟人说话，看看会不会有人抽我大耳光。

其实那名观众不用大惊小怪，因为无论你说什么，陈老师都会反驳你的。相信我，公知都这样。《论公知的基本素养》开篇就是——你首先做个杠精！

他们的座右铭是，万物皆可杠。这个世界上永远不缺可以杠的东西，只是缺少一双发现缺陷的眼睛。

假设这个女观众问的是：

“您有没有觉得当下年轻人，有个问题是‘自我’太稀缺了？”

那陈老师的回答就会变成：

“我从现在年轻人的表达当中，我没有看到共性。”

然后再吧啦吧啦，说一堆空洞的大道理，来验证他是对的。总之，他怎么说都是他对。嘴在他的脸上，不在你的屁股上，他怎么来劲怎么说，怎么舒服怎么说。

闲言少叙，我们就事论事，现在陈老师说年轻人没个性。

他的理由是：“我很少很少看到一个年轻人给我有个性的表达，让我一惊，这话他这么说、这么看。”

陈老师啊，我只能说您老了，跟年轻人之间有不可逾越的代沟。

说年轻人没有个性表达，您到网上看一看，到年轻人中间走一走，绝对亮瞎你一对钛合金狗眼。

就知道张嘴瞎哔哔，您认识几个年轻人。您打交道的那些年轻人，看见您那张上了密码锁的脸，谁会跟您掏心窝子？跟您客气客气而已，您还真拿“客气”当成了“不客气”，还批判起来了。

您是个话唠知道吗？所有有您在的地方，都是您在说，嘴巴就没停过。不说话的时候就是在抽烟，公共场合给别人吸二手烟。您何曾耐心地听过别人说什么？

我不知道陈老师的孩子多大了，如果陈老师能多跟自己的孩子交流交流，就知道自己的想法有多狭隘了。不要轻易给年轻人下结论，这样显得您很油腻，年轻人比您想象中的厉害得多。

我说的跟孩子多交流，是地位平等的那种交流，而不是天天板着脸，皱着眉头，让孩子在您面前颤颤巍巍，不敢说真话，不敢掏心窝子。

陈丹青有这个盛气凌人的毛病，拒人于千里之外。

我有一次参加个论坛，恰好是他在上面演讲。

他的嘴里不干不净，“他妈的”、“傻X”不绝于耳，你都奇怪这种人怎么登上的大雅之堂。当代文化圈都被什么玩意儿掌控了，文艺界的人现在都雅过敏了吗？

言归正传，接下来，陈老师开始叨逼叨逼叨：“（年轻人）语言都趋同，表达方式趋同，词语趋同。”

我翻过您那几本破书，也在网上看过您的言论，我没觉得您的语言很诡异、表达方式很奇葩、词语是天外飞仙，所以我不知道您如何界定“趋同”这个概念。

您要是创造出来新的语言，别开生面的那种，能让人嘴里长出蓝莲花白莲花来，争奇斗艳的，劳烦您出本《陈丹青大辞典》，让我们学习学习，怎么才能做到您说的不“趋同”。

陈老师又说：

“我不觉得今天的孩子，比我们那会儿孩子有个性。还是因为你们每个人有个手机，网络和整个的媒体，在教你们怎么说话。然后你们同一性越来越强，方言正在消失，各地区的差异正在消失，独生子女和我们接受的教育，正在有效地越来越消灭差异，同一性越来越强。”

说实话，陈老师，我也不觉得你有什么值得骄傲的个性，不觉得你有什么值得自豪的差异性。

你这种人，其实就是青春叛逆期一直没过去，一直延续到今天。估计也过不去了，从青春叛逆期一直过渡到更年期，至死仍是个没长大的少年。

陈老师自己坐在井里看天，非说天是圆的，不可爱，没个性。陈老师，那不是天没有个性，那是您在井底泡得太久了，得多出来活动活动、蹦跶蹦跶，没准能逮住一只大天鹅呢。铁锅炖大鹅，不香吗？

下面，我要郑重地批判一下，陈老师对于“个性”的认知，有两大错误：

第一，他理解的“个性”，我必须打个引号，其实更像是“叛逆”的意思，杠精附体的那种“个性”。

陈老师所理解的“个性”，是很幼稚的那种，特别孩子气，大家千万别去模仿。

恨国党、大小公知也是这样的，他们总以为“个性”，就是“追求新奇”，就是“跟常人反着来”。

常人做的事情，我不做；常人说的话，我不听；常人不让我做什么；我偏要做；常人说不好的，我偏认为好。

陈老师之辈，觉得这个叫有“个性”，这个叫“独立思考”。我给陈老师们浇一盆凉飕飕的洗脚水，你们这个不叫“个性”，不叫“独立思考”，这个就是有病，就是东北人说的“艮人”。

跟“智慧”一毛钱关系没有，属于“脑子里进水”一伙的。

第二，他认为自己所谓的“个性”，优于“共性”。

从矛盾论来解释的话，二者是既对立又统一的关系，不存在谁天然优于谁，要具体情况具体分析。但陈老师没长“具体问题具体分析”的脑子，他是画画的，他就觉得“个性好”。

但是世界是多姿多彩的啊，您不能拿您画画小圈子那点可怜巴巴的认知，去套用全世界啊！

狭隘了陈老师，我得批评您，人要跳出自己的小圈子，去拥抱世界，拥抱他人。

陈老师所说的“差异的消失”，是全世界都在经历的，工业化、信息化、现代化的副产品。

现代化发展到了今天，您可以怀旧，您可以担心现代化会抛弃点什么。但人不能太贪心，不能什么都想要，也不能得了便宜还在卖乖，那不厚道，也很虚伪。

您不能穿着一身名牌衣服，带着名牌包，人模狗样地出入各大美术馆、博物馆、高档会所、企业家论坛，享受资本家吹嘘、文艺圈捧臭脚的时候，还痛斥这时代夺走了您儿时裤子上五彩斑斓的补丁吧？

这叫得了便宜还卖乖。

说真的，陈老师，您在享受着现代化红利的同时，真的梦想回到充满个性的部落式社会吗？

那我给陈老师一个好建议，阿富汗那个地方，十里不同音，百里不同俗，十分有“个性”。您去那里居住吧，也可以给自己找找绘画的灵感，看看能不能找回过去的艺术灵感。

毕竟几十年了，您一直在吃年轻时的老本，出道即巅峰，漂洋过海去学习西方艺术，结果一年不如一年，不但突破不了《西藏组画》的天花板，还渐行渐远，往地下室的方向一路狂奔。

您还好意思说人家年轻人没个性，看看自己这些年的画吧，有什么个性可言？

无非是商业性的涂鸦，迎合资本的喜好，浪费着大把的资源，每天就给社会制造视觉垃圾？

年轻人的生活，比您丰富多彩多了，比您有“个性”多了。您不懂年轻人，就别瞎哔哔了，好好画画去吧。

虽然水平也就那样了，不过跟资本好好勾搭一下，忽悠外行人还是够的。

对了，陈老师，我这写得算不算有“个性”？不满意的话，我下次再“个性”您一下。

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陈丹青，别把 “无知” 当 “个性” ！

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