纪念辛亥革命，吹响祖国完全统一的号角

全文共5400字，共分四大部分。

（一）仁人志士的奋斗，换来辛亥革命

（二）最高规格的纪念，凝聚民族力量

（三）实现统一是必然，也是历史任务

（四）香港的由乱到治，对台湾的启示

（一）仁人志士的奋斗，换来辛亥革命

明天（10月10日）是武昌起义爆发110周年纪念日。武昌起义，拉开了辛亥革命的序幕。按照我党的优良传统，要以最高规格进行纪念。

辛亥革命，发生在中国最黑暗的年代。在那个年代，在孙中山黄兴等革命先驱的领导下，无数革命志士抛头颅洒热血，为这个积贫积弱的国家寻找出路。

1905年，清政府宣称预备立宪，派载泽、端方、绍英、戴鸿慈、徐世昌等五大臣出国考察。这个假惺惺的举措被孙中山领导的同盟会识破，积极准备武装斗争。

但是光复会的很多成员比如吴樾（安徽桐城人）等人，觉得同盟会的方法太远太慢，不如直接实施暗杀，在五大臣出国之前把他们消灭，才能直接粉碎清廷假立宪的阴谋。

行刺计划确定后，吴樾与陈独秀争着去实施暗杀行动，双方互不相让，甚至扭在一起满地打滚儿。于是吴樾问陈独秀：杀人成仁容易还是缔造共和容易？

陈独秀回答说：“自然是前者容易后者难。”吴樾又说：“那既然这样，你就别跟我争了，你来难的，我来容易的。”两个人这才不争了。

此外，还有一人执意要去，他就是吴樾的炸弹老师——杨毓（yù）麟（湖南长沙人），他本来是个7岁能作文、15岁中秀才、25岁中举的学霸，却被那个黑暗的清政府逼成了革命家。

1902年他赴日本留学，1903年加入了黄兴的革命团体，开始研究炸药。研发出了十几种。可是一时不慎，炸伤了一只眼。他被认为是革命党自造炸弹第一人。

他向吴樾提供了自己亲手造的炸弹，威力无比。但是他考虑到这个炸弹没有电动或遥控开关，实施者铁定牺牲，于是不忍心让吴樾去，想自己亲自去。

但是吴樾认为，杨毓麟作为炸弹专家，革命更需要，坚持自己独自完成任务。他让杨毓麟想方设法打入载泽身边，帮他通风报信、收集情报。

行刺之前，绍兴的革命志士秋瑾女士，扮作吴樾的仆人，多次到北京前门火车站踩点。一切准备就绪之后，吴樾写好遗嘱交给了秋瑾。

临行之前，他还给自己的未婚妻严无畏写了《与妻书》，艰难地抛开了个人私情，从容论述生死大义。他未婚妻也赋诗《三绝》为他壮行。

其一：感君爱国救同胞，几个男儿意气豪；愧我无才能共事，莫因离别赋牢骚。

其二：诸般讲解殷勤教，领悟无缘恨未消；从此窗前难共语，奈何天里度终朝。

其三：茫茫后会知何日，痛苦分离在目前；好梦岂知容易散，痴心空望月常圆。

1905年9月24日，吴樾穿着买来的无顶红缨官服，从容地混入了北京正阳门车站， 并登上了车厢，然后迅速向五大臣的座位靠拢。

吴樾眼看就要到五大臣所在第三节车厢五大臣身边了，结果在三四节连接处被卫兵拦住了，并进行盘问。他怕事情暴露，提前把手伸入衣服，握住了炸弹的开关。

这时火车车头与车厢连接，咣的一声，车身被撞的向后一晃，车上的人也都来了一个趔趄。而吴樾的炸弹，没来得及掏出来就轰隆一声引爆了。

当时车顶都被炸没了，三人当场被炸死，多人受伤。吴樾自己也被炸得没了人形：下半身被炸烂，腹破肠穿，手足俱断，血肉模糊，当场牺牲，年仅27岁。

在得知吴樾牺牲的消息后，革命党人无不感到悲痛惋惜。吴樾的未婚妻严无畏，更是为之殉情，追随吴樾而去。

吴樾用自己短暂的生命，炸醒了更多的国人。革命的火种在全国此起彼伏，比如1907年徐锡麟的安庆起义，秋瑾的浙江起义等。

孙中山也在海内外积极奔走，策划革命活动，比如防城之役、镇南关之役、钦廉上思之役、河口之役，以槟榔屿为基地组织发动的1911年的广州起义（黄花岗起义）。

这些革命活动，都是辛亥革命的序曲。其中黄花岗起义，是孙中山发动的第十次武装起义，也是最为悲壮惨痛、震撼人心的一次。

这次起义损失惨重，牺牲的烈士中，很多是安邦定国之才的国之精英，有海外留学生、国内学生、记者、商界经理、新军军人、武术家等，平均年龄不到三十岁。

比如林觉民，其实是个典型的高富帅，家庭殷实、风流倜傥，关键自己还才华横溢。为了学习各国先进科技和思想，留日期间学会了英、德、日三国外语。

多少条光明大道他不走，偏偏选择了最凶险的一条——参加武装起义。在起义的前三天，他知道自己必死，写下了名垂千古的《与妻书》。

他的妻子陈意映，虽然是父母包办婚姻所娶。但是林觉民没有因为自己崇尚新文化就排斥自己的妻子，反而用心去呵护她，鼓励她放脚，鼓励她学习新思想，两人非常恩爱。

这份遗书情真意切，百年后的读者，读起来依然会潸然泪下：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”

这份《与妻书》在卿卿我我之中，回忆了与妻子一起生活的点点滴滴，先后共呼唤了妻子49次，表达了对妻子的依依不舍，但也陈述了自己为了慷慨赴死的豪情。

这篇作品被誉为20世纪最伟大的情书。这封情书也是对他一生的概括：不负天下，唯负一人。起义失败后，林觉民被俘就义，年仅24岁。

消息传来，陈意映无法承受丧夫之痛的沉重打击，一度意欲轻生。在林觉民的父母跪求下，她才强忍悲伤活下来，但终因悲伤过度，于1913年病逝，年仅22岁。

黄花岗起义失败的消息传来，远在英国的杨毓麟悲愤不已。他把自己积攒的130英镑汇出，其中100英镑寄给了黄兴，作革命的军费；30英镑给自己的母亲。

然后他来到海边，眺望神州，沉思良久。然后纵身一跃，自戕殉国。他与在日本跳海自尽的陈天华并称中国近代革命史上东西蹈海两烈士。

可惜了，就在杨毓麟自尽之后两个月，轰轰烈烈的武昌起义爆发了，拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制。

（二）最高规格的纪念，凝聚民族力量

中国共产党高风亮节，一向对辛亥革命评价极高，说是二十世纪中国的三大历史性巨变之一，孙中山也因此被评为三大历史性巨变对应的三大伟人。

但我个人认为，这个评价略为过了。辛亥革命虽然推翻了清王朝统治，剪掉了人们头上的辫子，并未剪掉人们心头的辫子，中国社会其实还是老样子，甚至还有倒退。

第一，辛亥革命之后，并未取缔任何不平等条约，帝国主义势力渗透加剧；第二，满清遗老遗少趁机革命，成为割据一方的军阀势力，并为帝国主义势力所利用。

孙中山先生虽然满怀报国之志，自己也呕心沥血、身体力行、鞠躬尽瘁，为革命奔走了一辈子，但个人能力还是欠缺了那么一点，与润之并列显然被人为捧高了。

孙中山虽然在《建国方略》中描绘了宏伟蓝图，但那只是他的空想，根本没有实现的可能。第一没有领导核心，第二没有制度保障，第三无法动员群众。

他自己曾经寄希望于西方列强，想借巴黎和会的机会游说列强帮忙，哪想到西方列强都是嗜血的魔鬼，对中国的项目，往往附加难以承受的政治条件

但是中国共产党和新中国却不吝笔墨，给了孙中山和辛亥革命最高的评价，也给了最高规格的纪念活动，而且几乎从未中断（1951年因为抗美援朝耽误了，后来补上了）。

新中国成立以来，每逢辛亥革命的整十年纪念日，党和国家都要以最高规格举行纪念，是全国的重要活动，是全国政治生活中的大事。

所谓的最高规格，指的是党和国家最高领导人或全部出席，或者大部分出席，而且主要领导人要发表重要讲话，《人民日报》要发表专题社论。

不仅如此，各省市自治区直辖市的主要领导，都要在当地举行的纪念大会上讲话。像这样的规格，只有新中国的国庆活动、建党节活动可以与之媲美。

我们不仅高规格纪念辛亥革命，也高规格纪念孙中山先生，在他的逢十的整周年诞辰日和忌辰日，都会高规格纪念。说实话，我们纪念教员都没这么隆重。

我们不仅高规格纪念中山先生，还坚持向他汇报工作。每到国庆节和五一节，都会在天安门对面树立巨幅孙中山像。

尤其是新中国成立那一天，宋庆龄登上了天安门城楼，突然望见了广场上树立的孙中山像，她瞬间泪目。这是中国共产党用实际行动，来告慰中山先生在天之灵。

那为什么要给孙中山和他领导的辛亥革命这么高的评价和这么高规格的纪念呢？这里边学问大了去了，体现了中国共产党的胸襟和智慧。

第一，孙中山先生是中国革命的先驱，是中国革命的一面旗帜，也是为无数仁人志士的化身和代表，是民主革命派的头号领袖。

正如教员所说：孙中山这面旗帜，是由孙中山几十年奋斗的历史和贡献树立起来的，是一面革命的旗帜，一面振兴中华的旗帜。

他还说：在整个中华民族，包括广大海外华侨华人中，具有很强的凝聚力和号召力。举起这面旗帜，无论对推进中国的革命事业还是革命胜利后的建设事业，都具有重要的意义。

而中国共产党作为孙中山革命事业的参与者和继承者，必然要高举孙中山的大旗，继承辛亥革命的精神，才能凝聚更多的革命力量。

孙中山先生去世后，蒋介石虽然叛变了革命，但是以正统自居，利用掌握的国家资源，表面上也高举孙中山的大旗，声称自己是孙中山事业的继承者，甚至不惜制造个人崇拜。

不仅蒋介石争夺这杆大旗，连大汉奸汪精卫都自称是孙中山的衣钵，甚至还大张旗鼓地在中山陵搞孙中山先生逝世15周年纪念。

只有中国共产党，用实际行动践行着中山先生的救国理念和革命精神，唤醒了民众，平均了地权，推翻了三座大山，建立了新中国，在振兴中华的道路上不断砥砺前行。

虽然行胜于言，但毕竟中国人讲究“出师有名”。而高举孙中山的旗帜，有利于赢得人民大众的拥护和民主党派的支持，也有利于诠释中国共产党执政合法性。

还是教员说的透彻。他在1945年的七大上说：“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”

第二，孙中山领导的是旧民主主义革命，但历史不能割裂。不能因为新民主主义革命，就否定了旧民主主义革命。纪念孙中山和辛亥革命，也是纪念前一阶段革命志士。

人民英雄纪念碑上的碑文，把纪念的对象追溯到了1840年，包括为了反对内外敌人、争取民族独立和人民幸福的人民英雄。

他们牺牲在了旧民主主义阶段，但故事依然可歌可泣、催人泪下。而中华民族的近现代史，本身就是无数革命志士为追求国家独立、民族富强而前仆后继、接力奋斗的历史。

他们的革命精神和革命事迹，是我们民族的精神宝库，也是团结和凝聚中华民族力量的一个重要源泉。

（三）实现统一是必然，也是历史任务

第三，我认为纪念辛亥革命、纪念孙中山最重要的理由，还是为了统一战线，还是为了实现中华民族大团结，最终完成祖国统一，实现中华民族的伟大复兴。

实现祖国完全统一，是新时代中国共产党的三大历史任务之一，这是白纸黑字写在党章里边的，也是实现民族伟大复兴的必然要求。

也就是说不实现完全统一，就没法说实现了中华民族伟大复兴。实现民族伟大复兴，必然得实现祖国完全统一。

正如今天习总书记在大会上所说的：台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决。这是中华民族历史演进大势所决定的，更是全体中华儿女的共同意志。

新中国成立以来，历次纪念辛亥革命和孙中山，祖国统一问题都是纪念活动的主题。而改革开放之后，成了纪念活动最重要、最明确的主题。

第四，羞臊中华民族某些不屑子孙和民族败类。走国民党反动派的道路，让国民党反动派无路可走。

需要注意，我们的纪念活动每次都抢在前头，提前一天放在10月9日。而且我们搞得很隆重，让对岸伪政权的活动变得鸡肋了起来。

今年的纪念大会，再次把祖国统一作为最重要的最明确的主题，振聋发聩地警告台独分裂势力：

“台独”分裂是祖国统一的最大障碍，是民族复兴的严重隐患。凡是数典忘祖、背叛祖国、分裂国家的人，从来没有好下场，必将遭到人民的唾弃和历史的审判！

他还提醒某些国家：台湾问题纯属中国内政，不容任何外来干涉。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力！

（四）香港的由乱到治，对台湾的启示

台湾问题不是一个能不能解决的问题，而是何时解决的问题。很多人认为，台湾问题虽然好解决，但不好治理。但我不认为如此，我认为越早越好。

不信我们看香港，2019年的时候，我们觉得香港烂透了，无可救药。但自从港版国安法生效后，香港的面貌焕然一新。

乱港分子被一网打尽，香港秩序逐渐恢复，香港的电视台开始播《觉醒年代》，香港的学生开始举行升旗仪式，香港的爱国团体申请要把维多利亚公园改成人民公园。

香港中联办开始走群众路线，深入基层走访慰问笼屋住户。笼屋的住户被感动到泪崩，有人哽咽着说：原来还有人关心我。

香港秩序恢复，港府也有精力推进特区建设了。林郑特首一方面理直气壮推进23条立法，一方面要融入国家十四五大局，加大土地供应，建设北部都会区，还要支持科技创新。

这说明一个问题，只要有党的领导，中国特色资本主义也能建设好。香港从大乱到大治，让我对台湾将来的治理未来充满了信心，问题是如何拿回来，以及何时拿回来。

而且通过香港问题，我们也可以发现帝国主义的外强中干。我们通过港版国安法的时候，英美等撂下了重话，还有人威胁说香港会衰落。

这启发我，说不定台湾问题会以我们想不到的方案解决掉，比如依法治国。先修订法律，把《反分裂国家法》细化，细化战犯标准和处罚规定，规范岛内民众和境外势力的行为。

法律是要有强制力作保证的，因此必须严格执法。可以让016号017号执法船在台湾岛两侧执法，也可以派执法队伍上岛执法。

大家注意，兔子也在日拱一卒。今年的2月1日，《中华人民共和国海警法》生效，其中规定，必要的时候可以驱逐非法进入我国领海以及内海的外国船舶，也可以使用武力。

还有，中国海事局8月29日宣布，从9月1日起，五类外籍船舶在进入中国领海时，务必向中方提前报告，否则将依法处理。所以最近南海美国核潜艇发生事故就很值得玩味。

随着伟大复兴的逐步实现，台湾问题越来越紧迫。既然是中华民族的伟大复兴，就少不了台湾省。通过今天的纪念大会，我似乎已经听到了祖国统一的号角。

以李德胜的语录作为结束：凡是反动的东西，你不打他就不倒。这正如地上的灰尘。扫帚不到，灰尘是不会自己跑掉的。

台独势力也是一样。